十二使徒を召すイエス (マルコ 3:13-19)
の 十二使徒を召すイエス マルコによる福音書 3 章 13 節から 19 節は、聖書の中で最も重要な物語の 1 つです。それは、イエスが彼の宣教の基礎となる十二使徒を選んだことを物語っています。この聖句は象徴性と意味に満ちており、信仰と従順の重要性を力強く思い出させてくれます。
この箇所は、イエスが山に登り、弟子たちに呼びかけるところから始まります。次に、それぞれが彼のミニストリーで独自の役割を果たしている 12 人の使徒の名前を挙げています。次に、イエスは彼らに説教し、癒し、悪霊を追い出す権限を与えます。
パッセージは象徴性と意味で満たされています。十二使徒はイスラエルの十二部族を表し、山は神の王国を象徴しています。この箇所はまた、使徒たちが使命を果たすためにイエスの命令に従わなければならないため、信仰と従順の重要性を強調しています。
の 十二使徒を召すイエス 通過は、信仰と従順の力を思い出させる重要な要素です。象徴性と意味に満ちた力強い物語であり、聖書の不可欠な部分です。イエスの命令に従うことの重要性と、信仰と従順の力を思い起こさせるものです。
- 13 そして彼は山に登り、彼の望む者を呼ぶと、彼らは彼のところに来た。 14 そして彼は、彼らが彼と共にいるべきであり、彼が彼らを説教するために送り出し、15 病気を癒し、悪霊を追い出す力を持たせるために、12 人を任命した。 17 ゼベダイの子ヤコブとヤコブの兄弟ヨハネ。 18 そしてアンデレ、ピリポ、バルトロマイ、そして マシュー 、トマス、アルファイオスの子ヤコブ、タダイ、シモン カナン人 、 19 そして ユダ・イスカリオテ 、それも彼を裏切った：そして彼らは家に入った。
- 比較 : マタイ 10:1-4;ルカ 6:12-16
十二使徒イエス
この時点で、少なくとも聖書のテキストによると、イエスは正式に使徒たちを集めました。物語は、多くの人々がイエスについてきたことを示していますが、イエスが特別であると具体的に指定したと記録されているのはこれらの人々だけです。彼が 10 や 15 ではなく 12 を選んだという事実は、イスラエルの 12 部族への言及です。
特に重要なのは、サイモン (ペテロ) とヤコブとジョンの兄弟です。これらの 3 人は、イエスから特別な名前を与えられているからです。それからもちろん、イエスによって与えられたわけではありませんが、姓を持つ唯一の他のユダがいます。彼は、物語の終わり近くでイエスの最終的な裏切りのためにすでに準備されています。
弟子たちを山に呼ぶことは、シナイ山でのモーセの経験を思い起こさせるはずです。シナイにはヘブライ人の十二部族があった。ここには12人の弟子がいます。シナイでモーセは神から直接法を受けました。ここで、弟子たちは神の御子であるイエスから力と権威を受け取ります。両方の物語は、コミュニティの絆の創造の例であり、一方は合法的であり、もう一方はカリスマ的です。このように、キリスト教共同体はユダヤ人共同体の創設と並行して提示されているが、重要な相違点が強調されている。
彼らを集めると、イエスは使徒たちに、宣べ伝えること、病気を治すこと、悪霊を追い出すことの 3 つのことを行う権限を与えます。これらは、イエスが自分で行ってきた 3 つのことであり、使命の継続を彼らに委ねています。ただし、1 つの注目すべき欠点があります。それは、罪を赦すことです。これはイエスが行ったことですが、使徒たちが行う権限を与えられていることではありません。
おそらく、Mark の作成者はそれについて言及するのを忘れただけかもしれませんが、その可能性は低いです。おそらく、イエスやマルコの作者は、この力が神にとどまり、誰でも主張できるものではないことを確認したかったのでしょう.しかし、それは、なぜ今日の司祭やイエスの他の代表者がまさにそれを主張するのかという疑問を提起します.
ところで、シモンが通常ペテロと呼ばれる文献や福音書の記述の多くを通じて「シモン・ペテロ」と呼ばれるのはこれが初めてである。サイモン。
ユダも初めて出てきますが、「イスカリオテ」とはどういう意味ですか？ユダヤの都市「ケリオスの男」を意味すると読む人もいます。これにより、ユダはグループ内で唯一のユダヤ人になり、部外者のようになりますが、これは疑わしいと多くの人が主張しています.
他の人は、写字生の誤りが2つの文字を置き換え、ユダは実際には「シカリオット」と名付けられ、シカリ派の党員であると主張した.これは「暗殺者」を意味するギリシャ語に由来し、唯一の善良なローマ人は死んだローマ人であると考えていた狂信的なユダヤ民族主義者のグループでした。イスカリオテのユダはテロリストのユダであった可能性があり、それはイエスと彼の陽気な男たちの活動に非常に異なるひねりを加えることになります。
十二使徒が主に説教と癒しの任務を負っていたとしたら、彼らはどのようなことについて説教したのでしょうか。彼らは、イエスがマルコの第一章で述べたような単純な福音のメッセージを持っていたのでしょうか、それとも、クリスチャンをキリスト教にする装飾の仕事をすでに始めていたのでしょうか。 神学 今日はとても複雑ですか？
