マハ・シヴラトリ：シヴァの夜

マハ シヴラトリは、シヴァ神を称えて毎年祝われるヒンズー教のお祭りです。通常は 2 月または 3 月に当たるヒンズー教のファルグナ月の 13 日の夜または 14 日に祝われます。この祭りは、インド全土で大きな献身と熱意をもって祝われ、ヒンズー教の暦で最も重要な祭りの 1 つと見なされています。

マハ・シヴラトリの意義

マハ シヴラトリは、精神的に非常に重要なお祭りです。この日、シヴァ神が儀式を行ったと信じられています。 タンダバ 、創造、保存、破壊の宇宙ダンス。信者は厳格な断食を守り、一晩中シヴァ神に祈りを捧げます。

お祝い

マハ シヴラトリの日には、信者が寺院を訪れ、シヴァ神に祈りを捧げます。特別 法会 寺院や家庭で組織され、信者はシヴァ神をたたえてマントラや賛美歌を唱えます。人々はまた提供する 青白い 葉、 ベル 果物、牛乳、蜂蜜、水をシヴァ神に捧げます。

結論

マハ シヴラトリは、シヴァ神の力を祝う重要なヒンズー教のお祭りです。それは献身と敬意の日であり、インド全土で熱狂的に祝われています。信者は厳格な断食を守り、一晩中シヴァ神に祈りを捧げます。

マハ・シヴラトリ、礼拝の夜 シヴァ神 、月の暗い半分の間に新月の14日の夜に発生しますファルグナ.ヒンズー教徒が破壊の主に特別な祈りを捧げる月のない2月の夜に当たります。 Shivratri (サンスクリット語で 'ratri' = 夜) は、彼が演奏したと言われている夜です。タンダヴァ・ヌリチャ—原初の創造、保存、破壊のダンス。まつりは一昼夜限定で行われます。

シヴラトリの起源

によるプラーナ、と呼ばれる海の偉大な神話的撹拌の間サムドラ・マンサン、海から現れた毒の壺。それは全世界を破壊する可能性があるので、神と悪魔は恐れていました.彼らが助けを求めてシヴァに駆け寄ったとき、彼は世界を守るために猛毒を飲みましたが、それを飲み込むのではなく喉に抱えていました.これにより喉が青くなり、このため、彼は「ニルカンサ」、青い喉の者として知られるようになりました.シヴラトリは、シヴァが世界を救ったこのイベントを祝います。

女性にとって意味のあるお祭り

シヴラトリは女性にとって特に縁起が良いと考えられています。既婚女性は夫と息子の幸福を祈り、未婚女性はカーリー、パールヴァテ​​ィー、ドゥルガーの配偶者であるシヴァのような理想的な夫を祈ります。しかし、一般的には、純粋な献身をもってシヴラトリの間にシヴァの名前を発する人は誰でも、すべての罪から解放されると信じられています.彼または彼女はシヴァの住居に到達し、誕生と死のサイクルから解放されます。

シヴァの儀式

シヴラトリの日には、火の周りに 3 段のプラットフォームが建てられます。一番上の板は「スワルガロカ」（天）、真ん中の板は「アンタリクシャロカ」（空間）、一番下の板は「ブロカ」（地球）を表しています。 11 個の「カラッシュ」または壷が、「ルドラ」または破壊的なシヴァの 11 の顕現を象徴する「スワルガロカ」板に保持されています。これらは「bilva」または「bael」の葉で飾られています(カリン)頭を表すココナッツの上にマンゴー シヴァ .カットされていないココナツのすねは、もつれた髪とシヴァの実の 3 つの目にある 3 つの斑点を象徴しています。

ファルスの入浴

シヴァを表す男根のシンボルは、リンガム.それは通常、花崗岩、石けん石、石英、大理石、または金属でできており、臓器の結合を表す「ヨニ」または膣を土台として持っています。信者は、リンガムそして一晩中それを崇拝します。 3 時間ごとに、「パンチャガヴィア」と呼ばれる牛の 5 つの神聖な供物 (ミルク、サワー ミルク、尿、バター、糞) を浴びます。次に、不死の 5 つの食品 — 牛乳、清澄バター、カード、蜂蜜、砂糖 — が前に置かれます。リンガム.チョウセンアサガオの果実と花は有毒ですが、シヴァ神にとって神聖であると信じられているため、シヴァ神に捧げられます。

「オム・ナマ・シヴァヤ！」

一日中、信者は厳しい断食をし、神聖なパンチャクシャラ マントラ「オム ナマ シヴァヤ」を唱え、寺院の鐘が鳴り響く中、主に花とお香を捧げます。彼らは夜通し徹夜し、物語や賛美歌、歌を聞くために目を覚まし続けます。断食は、一晩の礼拝の後、翌朝だけ破られます。カシミールでは、祭りは15日間開催されます。 13日目は家族の饗宴が続く断食の日として観察されます。