聖書による結婚
聖書は世界で最も重要な宗教書の 1 つであり、結婚について多くのことが書かれています。聖書によれば、結婚は男性と女性の間の神聖な結びつきであり、生涯にわたる約束であることを意図しています.聖書はまた、結婚における愛と尊敬の重要性を強調しており、夫婦がお互いに忠実であり続けることを奨励しています。
結婚の目的
聖書は、結婚の目的は神に栄光をもたらし、お互いに交友と支援を提供することであると述べています.さらに聖書は，結婚は二人の間に強いきずなを作り，愛に満ちた家族を作る方法であると教えています。
夫と妻の役割
聖書は、結婚における夫と妻の役割についても概説しています。聖書によれば、夫は家長であり、家族を養う責任があります。妻は夫の手伝いをし、家庭を切り盛りし、子供を育てる責任があります。
神の祝福
聖書は、神は愛と尊敬に基づく結婚を祝福すると教えています。神はまた、夫婦が結婚生活において神の導きを求め、お互いのために祈るよう勧めておられます。
結婚 聖書によると、男性と女性の間の神聖な結合です。神に栄光をもたらし、交友とサポートを提供し、2 人の間に強い絆を築くことを目的としています。聖書はまた、夫と妻の役割を概説し、夫婦が結婚において神の祝福を求めることを奨励しています。
結婚 クリスチャン生活の重要な問題です。膨大な数の書籍、雑誌、結婚相談所が、結婚の準備と結婚生活の改善に関するテーマに専念しています。の 聖書 、「結婚」、「既婚」、「夫」、「妻」という言葉への500以上の旧約聖書と新約聖書の言及があります.
今日のキリスト教の結婚と離婚
さまざまな人口統計グループで行われた統計分析によると、今日結婚を始めると、結婚が終わる可能性は約 41 ～ 43% です。 離婚 .カルチュラル アンド ファミリー リニューアルのグローバル インサイト ディレクターであり、Focus on the Family の結婚とセクシュアリティのシニア アナリストであるグレン T. スタントンが集めた調査によると、定期的に教会に通っている福音主義のキリスト教徒は、世俗的なカップルよりも離婚率が 35% 低いことが明らかになりました。実践でも同様の傾向が見られる カトリック教徒 およびアクティブなメインライン プロテスタント .対照的に、教会にほとんど、またはまったく出席しない名目上のクリスチャンは、世俗的なカップルよりも離婚率が高くなります。
の作者でもあるスタントン結婚が重要な理由: ポストモダン社会で結婚を信じる理由, 報告, 「単なる宗教的所属ではなく、宗教へのコミットメントは、結婚の成功のより大きなレベルに貢献します.
あなたへの真のコミットメントなら キリスト教の信仰 結婚がより強いものになるなら、おそらく聖書はこの件に関して重要なことを言っているに違いありません。
結婚は交際と親密さのために設計された
主なる神は、「人が一人でいるのは良くない。私は彼にふさわしいヘルパーを作ります」...そして彼が眠っている間、彼は男の肋骨の1つを取り、肉でその場所を閉じました.
それから主なる神は男から取ったあばら骨で女を造り、その男に連れてきた。男は言った、「これは私の骨の骨と私の肉の肉です。彼女は男性から取り出されたので、「女性」と呼ばれるでしょう。このため、男性は父と母を離れて妻と結ばれ、二人は一体となります。創世記 2:18, 21-24, NIV)
ここに、男性と女性の間の最初の結合が見られます。 結婚式 .創世記のこの記述から、結婚は神の考えであり、 クリエイター .また、神の結婚計画の中心にあるのは交際と親密であることもわかります。
結婚における男性と女性の役割
キリストが彼の体である教会の頭であるように、夫は妻の頭です。彼は彼女の救い主になるために命を捧げました。教会がキリストに服従するように、あなたの妻もすべてにおいて夫に服従しなければなりません。
そして夫は、キリストが教会に示したのと同じ愛で妻を愛さなければなりません。彼は、バプテスマと神の言葉によって洗われた彼女を聖く清くするために、彼女のために命を捨てました。彼はこれを、しみやしわ、その他の傷のない輝かしい教会として彼女を自分自身に提示するためにこれを行いました.代わりに、彼女は聖なる者であり、過ちのない者となるでしょう。同じように、夫は自分の体を愛するように妻を愛さなければなりません。妻を愛するとき、男性は実際に自分自身を愛しています。キリストが教会である自分の体を気遣うのと同じように、自分の体を憎む人はいません。そして私たちは彼の体です。
聖書にあるように、「男は父と母を離れて妻と結ばれ、二人は一つに結ばれる」。これは大きな奥義ですが、キリストと教会が一つであることを示しています。エペソ人への手紙 5:23-32、NLT)
エペソ人への手紙におけるこの結婚の描写は、交際や親密さよりもはるかに広いものに拡大されます。結婚関係は、 イエス・キリスト そして教会。夫は、妻への犠牲的な愛と保護の中で命を捨てるよう強く求められています。愛情深い夫の安全で大切な抱擁の中で、彼のリーダーシップに喜んで服従しない妻がいるでしょうか?
夫と妻は異なっているが平等である
同じように、妻は夫の権威を受け入れなければなりません。良いたよりを受け入れることを拒む夫もそうです。あなたの敬虔な生活は、どんな言葉よりも彼らに語りかけます。彼らはあなたの純粋な、 敬虔な振る舞い .
外見の美しさを気にしないでください...あなたは、神にとって非常に貴重な、穏やかで静かな精神の衰えることのない美しさで知られるべきです...同じように、あなたの夫あなたの妻に敬意を払わなければなりません。あなたが一緒に住んでいる間、彼女を理解して扱います.彼女はあなたより弱いかもしれませんが、新しい命という神の賜物において、あなたの対等なパートナーです。彼女を適切に扱わなければ、あなたの祈りは聞かれません。 (第一ペテロ 3:1-5, 7, NLT)
ここでやめてしまう読者もいます。結婚において夫に権威ある主導権を握り、妻に服従するように言うことは、今日では一般的な指示ではありません.とはいえ，結婚におけるこの取り決めは，イエス･キリストとその花嫁である教会との関係を象徴しています。
1ペテロのこの節は、妻が、たとえキリストを知らない夫であっても、夫に服従することをさらに奨励しています。これは難しい挑戦ですが、聖句は妻の 敬虔な性格 内面の美しさは、彼女の言葉よりも効果的に夫を魅了します。夫は妻を敬い、優しく、優しく、理解を示すべきです。
しかし、注意を怠ると、男性も女性も神からの贈り物において対等なパートナーであると聖書が述べていることを見逃すことになります。 新生活 .夫は権威とリーダーシップの役割を果たし、妻は服従の役割を果たしますが、どちらも平等な相続人です。 神の王国 .それぞれの役割は異なりますが、同じくらい重要です。
結婚の目的は、神聖さの中で共に成長することです
コリント第一 7:1-2
…男は結婚しない方がいい。しかし、非常に多くの不道徳があるので、男性はそれぞれ自分の妻を持ち、女性はそれぞれ自分の夫を持つべきです。 (NIV)
この聖句は、結婚しないほうがよいことを示唆しています。困難な結婚生活を送っている人は、すぐに同意するでしょう。歴史を通して、独身生活に専念することで精神性へのより深いコミットメントを達成できると信じられてきました。
この聖句は次のことを指しています。性的不道徳.言い換えれば、性的に不道徳であるよりも結婚するほうがよいということです。しかし、不道徳のすべての形態を組み込む意味を詳しく説明すると、自己中心性、貪欲、支配したい、憎しみ、および親密な関係に入ったときに表面化するすべての問題を簡単に含めることができます.
結婚のより深い目的の 1 つは (出産、親密さ、交際以外に)、自分自身の性格上の欠陥に立ち向かわせることである可能性はありますか?親密な関係の外では見たり直面したりすることのない行動や態度について考えてみてください。結婚の挑戦が私たちに自己対立を強いるのを許すなら、私たちは 精神的な規律 途方もない価値の。
彼の本では、神聖な結婚、ゲイリー・トーマスはこの質問をします：「神が私たちを幸せにするよりも、私たちを神聖にするために結婚を設計したとしたら?」単に私たちを幸せにすることよりも、神の心にもっと深い何かがある可能性はありますか?
健全な結婚が大きな幸福と充実感の源であることは疑いの余地がありませんが、トーマスはさらに優れた永遠の何かを示唆しています。
神の計画では、私たちは配偶者を愛し、奉仕するという私たち自身の野心を築くよう求められています.結婚を通して、私たちは次のことを学びます 愛 、尊敬、名誉、そして 許す方法 そして許されます。私たちは自分たちの欠点を認識し、その洞察から成長します。私たちはしもべの心を育て、神に近づきます。その結果、魂の真の幸福を発見します。
