天使の数を見つけてください

ムスリムの十戒観
無神論と不可知論

ムスリムの十戒観

デカローグとしても知られる十戒は、ヘブライ語聖書とコーランに見られる一連の宗教的および道徳的原則です。イスラム教では、十戒は正しい生活を送るためのガイドと見なされています。

クルアーンの十戒

十戒はクルアーンのいくつかの箇所で言及されています。 スーラ・アル・アンアム (6:151-152)、 スーラ・アル・イスラ (17:22-39)、および スーラ・アル・ナール (16:90)。これらの箇所では、十戒は「Ayat al-Kursi」または「玉座の詩」と呼ばれています。

イスラームの十戒

イスラム教では、十戒は正しい生活を送るためのガイドと見なされています。それらには以下が含まれます：

  • 唯一の神を信じる
  • パートナーを神と結びつけない
  • 親に優しく思いやりのある方
  • 殺さない
  • 盗まない
  • 姦淫を犯していない
  • 孤児の財産を取らない
  • 誹謗中傷しない
  • 傲慢ではない
  • むさぼらない

イスラームの十戒は、信仰と正義の生活を送る方法と見なされています。彼らは、美徳と敬虔な生活を送る方法についてのガイダンスを提供し、神を喜ばせる方法と見なされています.

イスラームは、聖書が長年にわたって腐敗してきたと教えて、聖書の絶対的な権威を受け入れません。聖書.イスラム教ただし、モーセとイエスの両方の地位を預言者として受け入れているため、戒めも完全に無視されているわけではありません。

十戒

十戒 (トーラーの出エジプト記にあり、「十戒」として知られている) は、ユダヤ教とキリスト教の中心的な部分です。それらは旧約聖書の出エジプト記 20:1–17、出エジプト記 34:14–38、申命記 5:5–21 の 3 つの場所で出てきます。それらの箇所によると、戒めはシナイ山でモーセに神聖に啓示され、2 枚の石板に刻まれました。

事実上、十戒は神とイスラエル人との間の契約の要約であり、間違いなく、これらの 2 つの宗教の基礎となる原則であり、信仰が立てられた板です。しかし、イスラームは何を考えているのでしょうか？

イスラームと信憑性

ムハンマドとイスラム学者がアブラハムの宗教の一部を切り開いたとき、彼らはイスラムはキリスト教やユダヤ教の否定ではなく、それらの信仰の改革であると主張しました.彼らによると、アブラハム信仰のイスラム改革は、キリスト教徒とユダヤ教徒の両方が長い間無視してきた本物の一神教に戻った.

西暦 7 ～ 8 世紀におけるイスラム信仰の急激な台頭によって持ち出された主な問題、つまり神学の信憑性の問題は、ムハンマドよりも何世代にもわたってユダヤ人やキリスト教徒の学者によって研究されてきた深刻な問題でした。特に、学者たちはパウロの説くキリスト教が本来の一神教からあまりにもかけ離れていると感じていた。極端な見方では、パウロの神学は異教に近づいているとされた。イスラム教の台頭は、これらの議論の再発と、8 世紀後半に出現したアラビア語/ユダヤ教の宗派であるカライズムなどの新しい宗派の出現につながりました。

イスラームが引き起こした問題の 1 つは、10 の戒めは何歳からあるのかということでした。モーセ以前の総主教は神の戒めを実践しましたか?また、総主教の律法はモーセの律法とは異なっていましたか?

クルアーンの十戒

クルアーンは十戒に二度言及している。クルアーン ブック 7:142–5 は、モーセがどのように神のタブレットを受け取ったかを説明しています。しかし、それらに何があったかは説明していません。

  • われは，かれのために，あらゆることを命令し，説明する律法を定めた。（そして言った）。「これをしっかり取ってしっかりと保持し，あなたの民に戒めの最善を守るよう命じなさい。」 '(コーラン 7:142–5)

もう一人は第 2 巻で次のように述べています。

  • 「私たちがイスラエルの子らと契約を結んだときのことを思い出してください。あなたは神以外の何者にも仕えず、両親、近親者、孤児、困窮者に親切にし、すべての人に良いことを話し、実行してはなりません。祈り、施しを払う。(クルアーン 2:83–4)

イスラム教とユダヤ教の行動規則の比較

初期および古典的なイスラム教徒の解説者は、イスラエル人がシナイで結ばれた契約を破ったという信念について議論し、石板が何でできているかを推測しました。神の法則の完全な反復です。コーランの戒めは (コーラン 6:151–153) にあり、ユダヤ人の十戒と完全に一致しているわけではありませんが、いくつかの類似点があります。

イスラームとキリスト教における同様の戒め
イスラーム (コーラン 6:151–153) キリスト教 (出エジプト記 20:2–17)
言ってください、来てください、神があなたのために神聖な義務を課したことを暗唱します：神と同等のものを何も帰しません.あなたは私の前にも私のほかにも他の神々を持ってはならない.
あなたは自分のために彫像を造ってはならず、それにひれ伏してはならない。
あなたの両親によくしてください。父と母を敬いなさい。
欠乏を理由に子供を殺してはならない。私たちはあなたと彼らのために栄養を提供します。---
公然または内密にわいせつな行為に近づかないでください。姦淫してはならない。
正義と律法による場合を除き、神が神聖なものとされた命を奪ってはならない。あなたが知恵を学ぶように、神はあなたにこのように命じます。あなたは殺してはならない。
また、孤児が成人するまでは、その所有物を改善する以外に、その所有物に近づいてはならない.盗んではならない。
あなたの隣人の妻、または彼の男性のしもべ、または彼の女性のしもべ、または彼の牛、彼のロバ、またはあなたの隣人のものを欲しがってはならない.
正義において、十分な量と重さを与えてください。どんな魂にも、それが耐えられるもの以外の重荷を負わせるべきではありません。---
そして、あなたの言葉を言うなら、たとえ近親者が関係していたとしても、それを公正に実行してください。そして、神の前であなたの義務を果たします。神は、あなたが思い出せるように、あなたにこのように命じます。あなたの隣人に対して偽りの証言をしてはならない。
---安息日を覚えて聖なる日としてください。
---あなたの神、主の名をみだりに唱えてはならない。

このように、イスラームには独自の「十戒」はありませんが、十戒で与えられている基本的な禁止事項の多くについて独自のバージョンがあります。彼らは聖書を神の初期の啓示として受け入れているので、公共の場での戒めの展示などに反対しません。しかし同時に、前述のように、彼らは聖書の絶対的な権威を受け入れていないため、そのような表示を宗教上の義務や必要性と見なす可能性は低いです。

ソース

^