エステル王妃の物語とユダヤ人のプリムの祝日
の ユダヤ人のプリムの祝日 毎年アダルの月に祝われます。ユダヤ人を滅ぼそうとする邪悪な陰謀から解放されたことを記念する楽しい祝日です。休日の中心にあるのは、国民を救うために命を危険にさらした勇敢で美しいユダヤ人女性、エスター女王の物語です。
エステル王妃の物語
エステル女王の物語は、強力なペルシャ王アハシュエロスの台頭から始まります。彼は、王国のすべての女性を宮殿に集めて、新しい女王を選ぶことができるようにする命令を出しました。ユダヤ人の若い女性エステルが選ばれ、ペルシャの女王になりました。
一方、王の顧問であるハマンは、王国内のすべてのユダヤ人を殺そうと企んでいました。エステルの叔父であるモルデカイは、この陰謀を彼女に打ち明け、王のところに行って民のために懇願するように彼女に促しました。エステルは恐れていましたが、神に信頼して王の元へ行きました。
エステル女王の勝利
エスターの勇気と信仰は実を結びました。王は彼女の嘆願に耳を傾け、ハマンの陰謀は失敗に終わりました。ユダヤ人は救われ、その日は喜びと祝祭の祝日と宣言されました。今日まで、ユダヤ人はエステル女王の勇気と信仰を記念してプリムの祝日を祝います。
プリムを祝う
ユダヤ教のプリムの祝日は、ごちそう、贈り物の贈呈、お祭り騒ぎで祝われます。プリムの日、ユダヤ人はエステル王妃の物語を聖書から読み、食べ物や飲み物の贈り物を交換します。彼らはまた、貧しい人々に慈善を施し、感謝の特別な祈りを唱えます。
エスター女王の物語は、勇気、信仰、祈りの力を思い出させてくれます。ユダヤ教のプリム祭は、ユダヤ人が滅びから解放されたことを祝う楽しいお祭りです。
ユダヤ教の聖書で最も有名なヒロインの 1 人は、 エステル女王 、ペルシャの配偶者の王になり、それによって彼女の人々を虐殺から救う手段がありました.通常 3 月に当たるユダヤ教のプリムの祝日は、エスターの物語です。
エステル女王はユダヤ人の「シンデレラ」だった
多くの点で、エスターの物語は、キリスト教の旧約聖書ではエスターの書として知られ、ユダヤ教の聖書ではエスターのメギラ (巻物) として知られていますが、シンデレラの物語のように読めます。
物語はペルシャの支配者アハシュエロスから始まります。アハシュエロスは、ギリシャ名のクセルクセスで知られるペルシャの君主と関連付けられることが多い人物です。王は美しい女王ヴァシュティをとても誇りに思っていたので、祝宴で国の王子たちの前でベールを脱ぐよう彼女に命じました。ベールを脱いでいるように見えることは、物理的に裸であることと社会的に同等であるため、ヴァシュティは拒否しました。王は激怒し、カウンセラーは、他の妻が女王のように反抗しないように、ヴァシュティの模範を示すように彼に促しました。
このように、かわいそうなヴァシュティは、謙虚さを擁護したために処刑されました。それからアハシュエロスは、その土地の美しい処女たちを法廷に連れて行き、ハーレムで1年間の準備をするように命じました（極端な変身について話してください！）.各女性は検査のために王の前に連れて行かれ、ハーレムに戻って彼の2回目の召喚を待ちました。この一連の素敵な人たちの中から、王はエステルを次の女王に選びました。
エステルはユダヤ人の遺産を隠した
アハシュエロスが知らなかったのは、彼の次の王妃が実際にはハダサー (ヘブライ語で「マートル」) という名前の素敵なユダヤ人の少女で、叔父 (またはいとこ) であるモルデカイによって育てられたということでした。ハダサーの保護者は、彼女のユダヤ人の遺産を王室の夫から隠すように彼女に助言しました。
彼女が次の女王として選ばれたとき、ハダサーの名前がエスターに変更されたので、これはかなり簡単であることが証明されました.によるとユダヤ百科事典、一部の歴史家は、エスターという名前を、彼女の優勢を表す「星」を表すペルシャ語の派生語であると解釈しています。エステルは、バビロニアの宗教の母なる女神イシュタルから派生したと示唆する人もいます。
いずれにせよ、ハダサーの変身は完了し、エステルとして彼女はアハシュエロス王と結婚しました。
悪役登場：ハマン首相
この頃、アハシュエロスはハマンを首相に任命した。すぐにハマンとモルデカイの間に不和が生じました。モルデカイは宗教上の理由を挙げて、慣習に従ってハマンにひれ伏すことを拒否しました。モルデカイだけを追うのではなく、首相は王に、ペルシャに住むユダヤ人は無価値なならず者であり、絶滅に値すると言いました。ハマンは、ユダヤ人の男性だけでなく、女性や子供も虐殺することを許可する王の命令と引き換えに、王に銀貨 10,000 枚を与えることを約束しました。
それからハマンは屠殺の日付を決定するために「プル」またはくじを投げました、そしてそれはユダヤ人のアダルの月の13日に当たりました。
陰謀を暴いたモルデカイ
しかし、モルデカイはハマンの陰謀を知り、彼が警告した他のユダヤ人たちと同じように、服を引き裂き、悲しみのあまり顔に灰をかぶせました。エスター王妃は守護者の苦痛を知ったとき、彼に服を送ったが、彼はそれを拒否した.それから彼女は問題を見つけるために彼女の警備員の一人を送り、モルデカイは警備員にハマンの陰謀のすべてを話しました.
モルデカイは王妃エステルに、国民のために王ととりなしをするよう懇願し、聖書の最も有名な言葉のいくつかを口にしました。このような時にあなたが黙っていれば、別の地域からのユダヤ人のために安堵と解放が起こりますが、あなたとあなたの父の家族は滅びます.知るか？おそらく、あなたはまさにこのような時期に王室の威厳を手に入れたのでしょう。」
エステル王妃は国王の命令に勇敢に立ち向かった
モルデカイの要求にはただ 1 つの問題がありました。それは、法律により、王の許可がなければ、たとえ妻であっても王の前に立ち入ることはできませんでした。エステルと同胞のユダヤ人は、勇気を奮い起こすために3日間断食しました。それから彼女は最高の衣装を着て、召喚なしで王に近づきました。アハシュエロスは王笏を彼女に差し出し、彼女の訪問を受け入れたことを示しました。王がエステルに欲しいと尋ねると、彼女はアハシュエロスとハマンをごちそうに招待するために来たと言いました。
宴会の二日目に、アハシュエロスはエステルが望むものは何でも、王国の半分でさえも提供しました。代わりに、女王は自分の命とペルシャのすべてのユダヤ人の命を懇願し、彼ら、特にモルデカイに対するハマンの陰謀を王に明らかにしました。ハマンは、モルデカイに対して計画されたのと同じ方法で処刑されました。王の同意を得て、ユダヤ人は立ち上がり、アダルの 13 日目にハマンの手下を虐殺しました。この日は、もともとユダヤ人の絶滅が予定されていた日であり、彼らの財産を略奪しました。それから彼らは、救出を祝うために、アダルの 14 日と 15 日の 2 日間、ごちそうを食べました。
アハシュエロス王は王妃エスターを喜ばせ続け、彼女の守護者であるモルデカイを悪党ハマンの代わりの首相に任命しました。
エスターに関する彼らの記事でユダヤ百科事典、学者のエミル・G・ハーシュ、ジョン・ダイネリー・プリンス、ソロモン・シェクターは、ペルシャのエスター女王がユダヤ人を絶滅から救ったというスリル満点の物語であるにもかかわらず、エスター書の聖書の記録は歴史的に正確であるとは考えられないと明確に述べています。 .
まず第一に、学者たちは、ペルシャの貴族が王がユダヤ人の女王とユダヤ人の首相の両方を昇格させることを許可した可能性は非常に低いと述べています.学者たちは、エステル記の歴史性に異議を唱える傾向がある他の要因を挙げています。
* 著者は、他のすべての旧約聖書の本で、イスラエルの救出の原因となっている神については決して言及していません。聖書の歴史家は、この省略がエスターの起源を後世のものとすることを支持すると述べています。これはおそらく、伝道の書や伝道の書などの同時代の他の聖書書に示されているように、ユダヤ人の宗教儀式が衰退したヘレニズム時代であると考えられます。 ダニエル .
* 王室の誇張された記述と名前で言及されている王の無礼な物語のため、著者はペルシャ帝国の最盛期に書いていたはずがありません.少なくとも、彼はそのような批判的な記述を書き、物語を語るために生きていたはずがありません.
学者たちが歴史とフィクションを討論
向けの記事では、聖書文学ジャーナル、「エスターの本と古代のストーリーテリング」、学者のアデル・ベルリンも、エスターの歴史的正確さに対する学術的懸念について書いています。彼女は、聖書のテキストで本物の歴史とフィクションを区別するための何人かの学者の仕事を概説しています。ベルリンと他の学者は、エスターはおそらく歴史小説、つまり、正確な歴史的設定と詳細を取り入れたフィクション作品であることに同意しています.
今日の歴史小説のように、エステル記は、ギリシャ人やローマ人からの抑圧に直面しているユダヤ人を励ます方法として、有益なロマンスとして書かれた可能性があります。実際、学者のヒルシュ、プリンス、シェクターは、エステル記の唯一の目的は、エスターの「裏話」を提供することであるとさえ主張している。 プリムの饗宴 記録されたバビロニアまたはヘブライの祭りに対応していないため、その前例はあいまいです。
現代のプリムの儀式は楽しい
エステル女王の物語を記念するユダヤ教の祝日であるプリムの今日の儀式は、 マルディグラ ニューオーリンズやリオデジャネイロのカリンベールで。この祝日には、断食、貧しい人々への寄付、シナゴーグでエステルのメギラを 2 回読むなど、宗教的な要素が重なっていますが、ほとんどのユダヤ人はプリムの楽しみに焦点を当てています。休日の慣行には、食べ物や飲み物の贈り物の交換、ごちそう、美人コンテストの開催、衣装を着た子供たちがユダヤ人を救った勇敢で美しい王妃エスターの物語を演じる劇を見ることが含まれます。
ソース
Hirsch, Emil G., with John Dyneley Prince and Solomon Schechter, 'Esther,'ユダヤ百科事典 http://www.jewishencyclopedia.com/view.jsp?artid=483&letter=E&search=Esther#ixzz1Fx2v2MSQ
ベルリン、アデル、「エスターの本と古代の物語」聖書文学ジャーナル第 120 巻、第 1 号 (2001 年春)。
サファー、エズラ、「プリムの歴史」ユダヤ人雑誌、 http://www.jewishmag.com/7mag/history/purim.htm
オックスフォード注釈付き聖書、新改訂標準版 (Oxford University Press、1994 年)。
