聖書は共産主義と社会主義について何と言っていますか?

聖書には多くのことが書かれています 共産主義 と 社会主義 .神がこれらの政府と経済のシステムを認めていないことは明らかです。聖書の中で神は、抑圧の可能性や個人の自由の欠如など、これらのシステムの危険性について警告しています。

聖書はそう教えています 私有財産 神から与えられた権利です。十戒の中で、神は私たちに盗むなと命じておられます。これは、他人が自分の財産を所有し、使用する権利を尊重すべきであることを暗示しています。これは、財産の共同所有を提唱する共産主義と社会主義の原則に真っ向から対立するものです。

聖書はまた、 階級のない社会 .ヤコブの書には、神は私たちをすべて異なったものにされ、すべての人を同じにしようとしてはならないと書かれています.これは、共産主義と社会主義の土台である階級のない社会の考えに真っ向から対立するものです。

聖書はまた、その考えに反対しています。 強制的な富の再分配 .申命記の中で、神は私たちに寛大であり、困っている人を助けるように命じていますが、ある人から取って別の人に与えるようにとは命じていません。これは、共産主義と社会主義の重要な要素である強制的な富の再分配の考え方に正反対です。

全体として、聖書は、神が共産主義と社会主義を認めていないことを明確にしています。これらのシステムの危険性について警告し、他人が自分の財産を所有し使用する権利を尊重するよう命じておられます。

頻繁に議論されるトピックの 1 つは、熱烈な福音主義キリスト教と同様に熱烈な反共産主義との関係です。多くのアメリカ人の心の中で、 無神論 共産主義と共産主義は消えないように結びついており、共産主義に反対する政治的行動は長い間、アメリカの公的なキリスト教を強化する形をとってきました.

「In God We Trust」の起源

このようにして、アメリカ政府は「 神に誓って 1950 年代には、それをすべてのお金に適用しました。同じ時期に「神の下で」が忠誠の誓いに追加されたのもこのためです。

これらすべてのことから、聖書は資本主義と初期のベンチャーキャピタリストとしてのイエスについてのある種の論文であるという印象を受けます.したがって、正反対のことが真であるように見えるという事実は、非常に驚​​くべきことです。使徒行伝には、初期キリスト教共同体の非常に共産主義的な性質を描いた 2 つの明確な箇所があります。

信じるものはみな一緒で、すべてが共通していた。そして彼らの持ち物や品物を売って、すべての人が必要としていたように、それらをすべての人に分けた。(使徒 2:44-45)

所有している土地や家屋を売って、売った分の収入を得たのと同じくらい多くの人が、彼らの中に困窮している人はいませんでした。彼らはそれを使徒たちの足元に置き、必要に応じて各自に配った。使徒たちがバルナバ（「励ましの子」を意味する）という名前を与えた、キプロス出身のレビ人ヨセフがいました。彼は自分の畑を売り、そのお金を持ってきて、使徒たちの足元に置きました。(使徒 4:34-37)

旧約聖書と新約聖書からの共産主義のインスピレーション

マルクスの有名な言葉「それぞれの能力に応じて、それぞれの必要に応じて」は、 新約聖書 ?この 2 番目の箇所の直後に、アナニアとサッピラという夫婦についての非常に興味深い話があります。この夫婦は、不動産の一部を売却しましたが、収益の一部をコミュニティに提供しただけで、一部を自分たちで保管していました。ピーターがこれに直面したとき、彼らは両方とも倒れて死にました-（多くの人々に）彼らが打たれたという印象を残します.

コミュニティにすべてのお金を寄付することに失敗したブルジョアジーの地主を殺しますか?それは単なる共産主義ではなく、スターリン主義です。

もちろん、上記に加えて、貧しい人を助けるためにできる限りのことをすることを強調するイエスの言葉はたくさんあります。彼が本当に天国に行きたいのなら、貧しい人々にお金を。の 旧約聖書 また、共産主義に似たものが望ましい生き方であることも示しています。

これが主の命じられたことです。あなたがたは、それぞれ自分の天幕にいる人数に応じて、一オマーずつ取りなさい。イスラエルの人々はそのようにした。彼らはいくらか集めましたが、いくらか集めました。しかし、彼らがそれをオメルで測ってみると、多く集めた者には余ることがなく、少ししか集めなかった者には不足がありませんでした。食べられるものに応じて、それぞれが集まった。(例 16:16-18)

したがって、多くのキリスト教徒グループが、明らかに聖書の物語に基づいている一方で、共産主義の理想の表現でもある生き方を採用してきたのも不思議ではありません。そのようなグループには、シェーカー、モルモン、フッテライトなどが含まれます。

要約すると、これは聖書の問題ではなく、聖書に従っていると主張し、聖書を自分の人生をどのように生きるかの主要なガイドとして使用していると主張する人々の問題です。上記のような一節を確かに心に留めている人もいます - 多くのカトリック教徒の強い社会的倫理と、カトリックから発展した非常に共産主義的な解放の神学を目撃してください.

しかし、ほとんどの人は、政治的または道徳的に不都合な他の多くの箇所を無視するのと同じように、上記の箇所を単純に無視します。