仮庵の祭り（仮庵の祭り）はクリスチャンにとって何を意味しますか
の 幕屋の饗宴 (仮庵の祭り) は、何千年もの間祝われてきた重要なユダヤ教の祝日です。それは喜びと祝賀の時ですが、クリスチャンにとってより深い意味もあります。幕屋の饗宴は、神の忠実さと神の民への備えを思い起こさせるものです。
幕屋の饗宴の歴史
幕屋の饗宴は、聖書で言及されている 3 つの主要なユダヤ人の祭りの 1 つです。もともとは農耕の年の終わりを祝う収穫祭でした。祭りの期間中、ユダヤ人は一時的な小屋 (仮庵の祭り) を建設し、そこに 7 日間住んでいました。これは、イスラエル人がエジプトを離れた後、荒野に住んでいた時代を思い起こさせるものでした。
幕屋の饗宴はクリスチャンにとって何を意味しますか
クリスチャンにとって幕屋の饗宴は、神の忠実さと備えを思い起こさせるものです。神が私たちの提供者であり、常に私たちに提供してくださることを思い出す時です。また、神様が私たちに与えてくださった祝福を振り返り、感謝する時でもあります。
幕屋の饗宴は、共同体の重要性を思い出す時でもあります。祭りの期間中、ユダヤ人は集まって祝い、より大きな共同体の一員であることの重要性を思い起こしました。これは、クリスチャンが他者との関係に気を配り、より大きな信仰共同体の一員であることを思い出させるものです。
結論
幕屋の饗宴は、キリスト教徒にとって深い意味を持つユダヤ教の重要な祝日です。それは神の忠実さと備えを思い出させるものであり、神が私たちに与えてくださった祝福に感謝する時です。また、共同体の重要性と、より大きな信仰共同体の一員であることの重要性を思い起こさせるものでもあります。
タバナクルの饗宴または仮庵の祭り (またはブースの饗宴) は、荒野でのイスラエル人の 40 年の旅を記念する 1 週間にわたる秋の祭りです。一緒に 過ぎ越しの祭り そしてその フェスティバル・オブ・ウィーク 、仮庵の祭りは聖書に記録されている 3 つの偉大な巡礼の饗宴の 1 つです。エルサレム.
幕屋の饗宴
- 仮庵の祭りは、イスラエルの 3 つの主要な巡礼祭の 1 つで、40 年間の荒野の放浪と、収穫または農業の年の完了を記念します。
- 幕屋の饗宴は、収穫の終わりである贖罪の日の 5 日後、ティシュリ (9 月または 10 月) の月の 15 日から始まる 1 週間続きます。
- ユダヤ人は、彼らの思い出を思い出すために、饗宴のために一時的な避難所を建てました。 エジプトからの解放 神の手によって。
- タバナクルの饗宴は多くの名前で知られています: シェルターの饗宴、ブースの饗宴、収集の饗宴、仮庵の祭り。
言葉 靴下 「ブース」を意味します。休暇中、ユダヤ人は、ヘブライ人が砂漠をさまよいながら行ったように、一時的な避難所を建設して住むことで、この時期を観察します。この喜びに満ちた祝賀会は、神の解放、保護、備え、忠実さを思い起こさせるものです。
仮庵の祭りはいつ行われますか
仮庵の祭りは5日後に始まります ヨム・キプール 、ティシュリのヘブライ月の15日から21日まで（9月または10月）。これ 聖書の祝日カレンダー 仮庵の祭りの実際の日付を示します。
聖書における仮庵の祭りの意義
幕屋の饗宴の遵守は、 エクソダス 23:16、34:22; レビ記 23:34-43;民数記 29:12-40。申命記 16:13-15。エズラ 3:4。と ネヘミヤ 8:13-18。
聖書は幕屋の饗宴における二重の重要性を明らかにしています。農業的に仮庵の祭りはイスラエルの「 感謝祭 .'農年の締めくくりを祝う楽しい収穫祭です。
歴史的な饗宴として、その主な特徴は、イスラエルの人々が家を出て一時的な避難所やブースに住む必要があることです.ユダヤ人は、ユダヤ人を記念してこれらのブース (一時的な避難所) を建てました。 エジプトからの解放 荒野での 40 年間、神の手による彼らの保護、備え、ケア。
神によって定められた饗宴として、仮庵の祭りは決して忘れられませんでした。の時期に祝われました。 ソロモン :
彼（ソロモン）は、モーセが命じたように、安息日、新月の祭り、および3つの年次祭り（過ぎ越しの祭典、収穫の祭典、避難所の祭典）のために犠牲をささげました。 (第二歴代誌 8:13、NLT)
実際、ソロモンの神殿が奉献されたのは仮庵の祭りの時でした。
それでイスラエルのすべての人は、エタニムの月の初秋に開催される毎年恒例の避難所の祭りで、ソロモン王の前に集まりました。 (列王上 8:2、NLT)
聖書は幕屋の饗宴が行われたことを記録しています。 ヒゼキヤ の時代 (2 歴代誌 31:3; 申命記 16:16)、また亡命からの帰還後 (エズラ 3:4; ゼカリヤ 14:16,18-19)。
饗宴の風習
仮庵の祭りのお祝いには、多くの興味深い習慣が関連付けられています。仮庵の祭りのブースはスカー.シェルターは、木材とキャンバスで囲まれた少なくとも 3 つの壁で構成されています。屋根または覆いは、切り取った枝や葉でできており、上にゆるく置かれ、星が見えたり雨が入ったりするための空きスペースが残されています。花、葉、果物でスッカを飾るのが一般的です。
仮庵の祭り、またはエルサレムの幕屋の饗宴のために建設されたブース。ダン・ポージス/ゲッティイメージズ
今日、ブースに滞在するための要件は、少なくとも 1 日 1 食をそこで食べることで満たすことができます。しかし、一部のユダヤ人はいまだに仮面舞踏会で眠っています。仮庵の祭りは収穫祭であるため、典型的な食べ物には新鮮な果物や野菜がたくさん含まれています。
イエスと幕屋の饗宴
聖書の幕屋の饗宴の間に、2 つの重要な儀式が行われました。ヘブライ人は神殿の周りにたいまつを運び、神殿の壁に沿って明るい燭台を照らして、メシアが異邦人への光であることを示しました。また、祭司はシロアムの池から水をくみ上げて神殿に運び、そこで祭壇の横にある銀の水盤に注ぎました。
司祭は主に、彼らの供給のために天の水を雨の形で提供するように求めました.また、この式典の間、人々は水が流れ出るのを楽しみにしていました 聖霊 .いくつかの記録は、 預言者ヨエル .
の中に 新約聖書 、イエスは幕屋の祭りに出席し、祭りの最後で最大の日に次の驚くべき言葉を話しました。
「喉が渇いている人は、わたしのところに来て飲みなさい。聖書が述べているように、私を信じる人は誰でも、その内から生ける水の流れが流れます。 (ヨハネ 7:37-38、NIV)
翌朝、たいまつがまだ燃えている間に、イエスは言われた。
「私は世の光です。私に従う者は、決して闇の中を歩むことはなく、いのちの光を得るでしょう。」 (ヨハネ 8:12、NIV)
