ヒンズー教の神ヴィシュヌの 10 の化身
ヒンズー教の神ヴィシュヌは、ヒンズー教のパンテオンで最も重要な神の 1 つです。彼は宇宙の保存者であり保護者であり、世界を悪から守るために10の異なるアバターを引き受けたと信じられています.これらの 10 のアバターは、 ダシャアバター さまざまな形のヴィシュヌの化身であると考えられています。
ヴィシュヌの10のアバター
- マツヤ - 魚のアバター
- 日付 - 亀のアバター
- ヴァラハ - イノシシのアバター
- ナラシンハ - ライオンマンのアバター
- 母親の - ドワーフのアバター
- パラシュラム - 斧を振るう戦士のアバター
- ラーマ - 王子様のアバター
- クリシュナ - 牛飼いのアバター
- 仏 - 悟りを開いた一人のアバター
- カルキ - 最終アバター
ヴィシュヌの 10 の化身はヒンズー教の神話の重要な部分であり、地球を悪から守るために地球に送られたと考えられています。各アバターには独自のストーリーがあり、ヴィシュヌの力のさまざまな側面に関連付けられています。アバターは、悪に対する善の力と、世界を害から守ることの重要性を思い起こさせます。
ヴィシュヌの 10 のアバターはヒンズー教の不可欠な部分であり、悪に対する善の力を思い起こさせます。それらはヴィシュヌ神の神聖な力の象徴であり、世界を害から守ることの重要性を思い出させる.
ヴィシュヌ 最も重要なものの一つです 神々 ヒンズー教の。一緒に 梵天 と シヴァ 、ヴィシュヌはヒンズー教の宗教的実践の主要な三位一体を形成します。
彼の多くの形で、ヴィシュヌは保存者および保護者と見なされています。ヒンズー教は、人類が混沌や悪に脅かされたとき、ヴィシュヌは義を回復するために彼の化身の1つで世界に降りてくると教えています.
ヴィシュヌがとる化身はアバターと呼ばれます。の ヒンズー教の経典 10人のアバターについて話します。彼らは、サティヤ・ユガ(黄金時代または真実の時代)、人類が神々によって支配されていた時代。
まとめて、ヴィシュヌのアバターは呼ばれますダサヴァタラ(10 アバター)。それぞれ形も目的も違います。個人が課題に直面すると、特定のアバターが降りてきて問題に対処します。
各アバターに関連付けられている神話は、アバターが最も必要とされた特定の期間を参照しています。一部の人々はこれを宇宙周期またはタイムスピリット。たとえば、最初のアバターである Matsya は、9 番目のアバターである Balarama よりもずっと前に降りてきました。より最近の神話では、バララーマはブッダだった可能性があるとされています。
特定の意図や場所に関係なく、アバターは 再確立するダルマ 、ヒンズー教の経典で教えられている正義または普遍的な法律の道。アバターを含む伝説、神話、物語は依然として重要です 寓話 ヒンズー教の中で。
01/10最初のアバター: Matsya (魚)
ウィキメディア・コモンズ
マツヤは、大洪水から最初の人間と地球の他の生き物を救ったアバターと言われています。 Matsya は、大きな魚として、または魚の尾に接続された人間の胴体として描かれることがあります。
マツヤは、来る洪水について人に警告し、すべての穀物と生き物をボートに保存するように命じたと言われています。この話は、他の文化で見られる多くの大洪水の神話に似ています。
02/102番目のアバター: クルマ (亀)
ウィキメディア・コモンズ
Kurma (または Koorma) は、ミルクの海に溶けた宝物を得るために海を攪拌するという神話に関連する亀の化身です。この神話では、ヴィシュヌは亀の形をとり、その上で攪拌棒を背中に支えていました。
ヴィシュヌのクルマのアバターは、通常、人間と動物の混合形態で見られます。
03/10第三のアバター：Varaha（イノシシ）
アン・ローナン写真/ゲッティイメージズ
ヴァラーハは、悪魔のヒラニャクシャが地球を海の底に引きずり込んだ後、海の底から地球を持ち上げたイノシシです。 1,000年の戦いの後、ヴァラーハは牙で大地を水から引き上げました。
ヴァラーハは、完全なイノシシの形、または人体のイノシシの頭として描かれています。
04/104 番目のアバター: ナラシンハ (ザ マン ライオン)
コービス/ゲッティイメージズ
伝説にあるように、ヒラニャカシピウという悪魔は、ブラフマーから、殺されたり傷つけられたりすることのない恩恵を受けました。傲慢な身の安全を確保したヒラニャクシピウは、天と地の両方で問題を引き起こし始めました。
しかし、彼の息子プラフラーダはヴィシュヌに献身的でした。ある日、悪魔がプラフラーダに挑戦したとき、ヴィシュヌは悪魔を殺すためにナラシンハとして知られるマンライオンの形で現れました。
05/10第五アバター：ヴァーマナ（ドワーフ）
アンジェロ・ホーナック/ゲッティイメージズ
の中に リグ・ヴェーダ 、 魔王バリが宇宙を支配し、神々が力を失ったとき、ヴァーマナ（小人）が現れます。ある日、ヴァーマナはバリの宮廷を訪れ、3 つのステップでカバーできる限りの土地を求めました。小人を笑いながら、バリは願いを叶えた。
その後、ドワーフは巨人の姿をとった。彼は最初の一歩で地球全体を取り、2番目のステップで中世界全体を取りました。 3 番目のステップで、ヴァーマナはバリを下界に送り込み、冥界を支配させました。
06/10第六のアバター：パラシュラーマ（怒れる男）
コービス/ゲッティイメージズ
彼の形で パラシュラマ 、ヴィシュヌは、悪い王を殺し、人類を危険から守るために世界にやってくる司祭（ブラフマン）として登場します。彼は斧を持ったラーマと呼ばれることもある、斧を持った男の姿で現れます。
元の話では、パラシュラーマは、傲慢なクシャトリヤ カーストによって堕落したヒンズー教の社会秩序を回復するように見えました。
07/107番目のアバター: ラーマ卿 (完璧な男)
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ラーマ卿 ヴィシュヌの7番目のアバターであり、ヒンズー教の主要な神です。彼はいくつかの伝統で最高と見なされています。彼は古代ヒンドゥー叙事詩の中心人物である」 ラーマーヤナ ラーマの生誕地と信じられているアヨーディヤの王として知られています。
ラーマーヤナによると、ラーマの父親はダシャラタ王で、母親はカウサリヤ女王でした。ラーマは第二紀の終わりに生まれ、多頭の悪魔と戦うために神々から遣わされました。 台無しにされた .
ラーマはしばしば青い肌で描かれ、弓と矢を持って立っています。
08/108番目のアバター：クリシュナ卿（神の政治家）
アン・ローナン写真/ゲッティイメージズ
クリシュナ卿 (神の政治家) はヴィシュヌの 8 番目のアバターであり、ヒンズー教で最も広く崇拝されている神の 1 つです。彼は牛飼い（戦車兵または政治家として描かれることもある）であり、抜け目なくルールを変えた。
伝説によると、有名な詩、 バガヴァッド・ギーター 、戦場でクリシュナがアルジュナに話しかけます。
クリシュナは非常に多く存在するため、さまざまな形で描かれています。 物語 彼を取り囲んでいます。最も一般的な話は、クリシュナをフルートを演奏する神聖な恋人として説明しています。彼はまた、彼の子供の形で説明されています.絵画では、クリシュナはしばしば青い肌をしており、黄色のふんどしで孔雀の羽の冠をかぶっています.
09/10第九アバター：バララーマ（クリシュナの兄）
ウィキメディア・コモンズ
バララーマはクリシュナの兄と言われています。兄と共に多くの冒険をしたとされている。バララーマが単独で崇拝されることはめったにありませんが、物語は常に彼の驚異的な力に焦点を当てています。
視覚的表現では、クリシュナの青い肌とは対照的に、彼は通常、薄い肌で示されています.
神話のいくつかのバージョンでは、仏陀9代目とされています。ただし、これはその後の追加でした。ダサヴァタラすでに確立されていました。
10/1010番目のアバター：カルキ（強大な戦士）
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カルキ（「永遠」または「強力な戦士」を意味する）は、ヴィシュヌの最後の化身です。彼は、現在の期間であるカリユガの終わりまで出現しないと予想されています。カルキは不義の支配者による抑圧を世界から取り除くために来ると信じられている.白馬にまたがり、炎の剣を携えて現れると言われている。
