教会歴史の父、エウセビオスの伝記
カエサリアのエウセビオス (エウセビウス パンフィーリとしても知られる) は、4 世紀のキリスト教の歴史家であり、パレスチナのカエサリアの司教でした。彼は広く 教会歴史の父 その分野での彼の先駆的な仕事のために。彼の最も有名な作品、教会史、初期キリスト教の研究に不可欠な情報源です。
エウセビオスは 260 年頃にパレスチナで生まれ、ギリシャ語とギリシャ文化の教育を受けました。彼は多作の作家であり、聖書の解釈、弁証、論争などのトピックに関する作品を制作しました。彼はオリゲネスの崇拝者でもあり、彼の伝記を書いています。
エウセビオス教会史イエスの誕生からコンスタンティヌス大帝の治世までの期間をカバーする記念碑的な作品です。初期の教会に関する貴重な情報源であり、使徒、殉教者、初期の教父たちの生活についての記述が含まれています。また、ローマ帝国下でのキリスト教徒の迫害の詳細な説明も含まれています。
エウセビウスの著作は、キリスト教思想と神学の発展に大きな影響を与えました。彼の著書は後のキリスト教の著述家によって広く読まれ、引用され、彼の作品は初期キリスト教の研究にとって不可欠な情報源であり続けています。彼は当然のことながら 教会歴史の父 .
教会史の父として知られるエウセビオスは、教会史の最初の 3 世紀にわたる広範な記述を作成しました。 キリスト教 .彼は、そうでなければ失われていたであろう豊富な初期の文書を保存しました。元の情報源を特定するためのエウセビウスの徹底的な研究と骨の折れる関心は、古代の歴史家の間では事実上前例のないものでした。エウセビウスの仕事がなければ、キリスト教の初期の時代についての私たちの知識は非常に限られていたでしょう。 教会の迫害 そしてコンスタンティヌスの治世。
早わかり：カイサリアのエウセビオス
- としても知られている : パンフィーリのエウセビウス
- で知られている : 優れた歴史家であり、カエサレアの司教でもあるエウセビオスは、キリスト教の最初の 3 世紀の歴史的記述と文書を作成、目録化、保存しました。
- 生まれる : 彼の正確な生年月日は不明です。おそらく西暦260年頃のパレスチナで
- 死亡しました : 西暦 339 年または 340 年
- 公開作品 :教会史（教会史）、 クロニクル、コンスタンティヌスの生涯、福音の準備
- 注目すべき引用 : 「[教会の歴史] の正義を行うには、そのような事業に最初に挑戦した者として、また孤独で未踏の道を旅する者として、私は不十分だと感じています。しかし、神が私を導き、主の力が私を助けてくださることを祈っています。なぜなら、私はこの道で前任者の足跡さえ見つけられず、彼らが生きた時代のさまざまな説明を残した痕跡だけを見つけたからです。」
若いころ
彼が非常によく保存した古代の歴史とは異なり、エウセビウス自身の人生の記録はほとんど失われています。彼の両親は完全に不明であり、彼の若さについてはほとんど記録されていません。エウセビオスはほぼ確実に西暦 260 年頃にパレスチナで生まれ、人生の大部分をそこで過ごしました。
若い頃、エウセビオスはカイサリアの司教であり、後にエウセビオスの親友となった有名なキリスト教教師パンフィリウスを支援し、その下で学びました。エウセビオスはカエサレアで洗礼を受け、 長老、または長老 、パンフィリウスの下。
エウセビウスはまた、アンティオキアの長老ドロテウスとも知り合いであり、おそらく彼から初期の指示も受けていました。しかし、エウセビウスはパンフィリウスにもっと密接に従った. （パンフィリウスが殉教した後、エウセビウスはその名を引き継いだほど、師に対する彼の愛情は非常に大きかった。パンフィーリのエウセビオス、これは「パンフィリウスの息子」を意味します。）
カエサレアの司教として、パンフィリウスは彼の世代の第一の聖書学者であり教師であり、天才の献身的な弟子でした。 神学者オリゲネス .オリゲネスは亡くなる前に、カイサリアのキリスト教共同体に個人の蔵書を寄贈しました。パンフィリウスはカイサリアの図書館を、古代世界で最も偉大なキリスト教コレクションの 1 つにしました。キリスト教の主要な学問の影響により、カエサレアはキリスト教学問の中心地となり、ローマの迫害の主要な標的となりました。
大迫害
西暦 303 年、ローマ皇帝ディオクレティアヌスはローマ帝国でキリスト教徒に対する悪質な迫害を開始しました。エウセビオスは、ひどい抑圧の目撃者として次のように書いています。
「私たちは自分たちの目で、祈りの家が土台の根元まで倒され、神聖で神聖な聖書が市場の炎に捧げられ、教会の羊飼いがあちこちにひっそりと隠されているのを見ました。不名誉に捕らえられ、敵にからかわれた。」
いわゆる大迫害の終わりに向かって、パンフィリウスは投獄され、最終的に西暦 310 年に殉教しました。この期間中、エウセビウスはエジプトに旅行し、そこで彼も短期間投獄されましたが、なんとか師の運命から逃れることができました。 .
カエサリアの司教エウセビオス
大迫害が終わって間もなく、コンスタンティヌス帝の改宗とミラノ勅令の頃、エウセビウスはカエサリアの司教に選出され (西暦 315 年頃)、亡くなるまで長年務めました。エウセビオスは、迫害の時代に始めた教会の歴史を記録する仕事を続けました。
エウセビウスは、歴史上最も才能のある神学者には数えられていませんが、おそらく彼の世代で最も教養があり有能な教会史家でした。確信を持って、彼はカエサレアの教会図書館の豊富な資料を利用しました。
教会歴史を書く
エウセビウスの最大の貢献は教会史(Church History)、キリスト教会の広範な歴史。 使徒たち 西暦 323 年頃まで、ニカイア公会議の直前まで。この作品はもともとギリシャ語で書かれていましたが、ラテン語、アルメニア語、シリア語のバージョンも保存されていました。彼のもう一つの歴史的作品、クロニクルには、世界の古代支配に関する膨大な歴史が含まれています。 アブラハム コンスタンティンへ。
教会史に加えて、エウセビオスの 40 を超える著書は、神学、釈義、弁証、 福音 批評、聖書の地理学、年代学、殉教学。エウセビウスのお気に入りのテーマは、初期のキリスト教徒の殉教者の物語に焦点を当てていました。パレスチナの殉教者、東の 4 世紀のキリスト教徒の迫害をカバーしました。
パンフィリウスが投獄されている間、エウセビウスはしばしば彼を訪ね、一緒に5巻を書きました。オリゲネスの防衛.
エウセビウスの作品の中でおそらく 2 番目に有名な、あるいは悪名高いのは、コンスタンティヌスの生涯、政治指導者の愛らしい伝記。エウセビウスは、コンスタンティヌスを支持したことで何世紀にもわたって強く批判されてきましたが、歴史家の立場は理にかなっています。恐ろしい迫害を目撃し、生き延びた後、エウセビウスは素朴にコンスタンティヌスの キリスト教への改宗 教会を強化し、恐怖に終止符を打ちます。エウセビオスはコンスタンティヌスの信頼を得て、彼の家族の歴史を記録するようになりました。
エウセビウスの最も優れた作品はジャンル的には歴史的なものでしたが、エウセビオスは弁証論者としても優れていました。彼の著作はしばしば聖書本文の問題を扱い、キリスト教の真実を主張した.の福音の準備エウセビオスの主要な謝罪作品の 1 つであるエウセビオスは、異教に反駁するためにギリシャの作家の言葉を引用しました。の福音の証明、彼はどのように調べた メシアとしてのキリスト 成就した旧約聖書の預言 そして、キリスト教がどのようにして初期のユダヤ人族長の信仰を継続したか。
彼の時代の論争
エウセビオスの教会への遺産は、歴史的な記録の保持を超えて広がっていました。彼は当時の神学的論争と教会政治において主要な役割を果たしました。エウセビオスは、コンスタンティヌスの主要な精神的顧問として、キリスト教帝国のコンスタンティヌスの概念となった、教会と国家の間の関係、密接に絡み合った絆の正統派の理解を形成するのを助けました.
エウセビオスは、西暦 325 年のニカイア公会議で、アリウス派とキリストの性質に関する正統派の間の論争を調停する際に影響力を持っていました。この初期のキリスト教論争で、アリウス派はイエス・キリストを好き父なる神ですが、そうではありません同じ物質のとして 父なる神 .教会の指導者たちは、イエス キリストの完全な神性を否定したため、アリウス主義に反対しました。ニカイア公会議の前に、教会はエウセビオスがアリウス派キリスト論を支持していたために一時的に彼を破門していた。しかし、ニカイア公会議で、エウセビオスはアリウス派の論争で中立の立場を取り、次のことを確認した。 評議会の信条 .
エウセビオスは、亡くなるまで教会評議会で活発に活動を続けました。西暦 335 年、エウセビオスはティルスの教会会議に参加しました。 アタナシウス、アレクサンドリアの司教 、アリウス説と彼の論争に関連するさまざまな虚偽の告発で破門されました 三位一体論の擁護 .コンスタンティヌスは後に多くの告訴を取り下げたが、アタナシウスは完全には免罪されなかった。エウセビウスはまた、西暦 336 年にアンキュラのマルセルスを追放し、西暦 337 年にアンティオキアのエウスタシウスを追放した評議会にも参加しました。
エウセビオスはアンティオキア司教への昇進を辞退し、西暦 339 年後半または 340 年前半に亡くなるまでカエサレアにとどまりました。
ソース
- 「カイサリアのエウセビオス」。キリスト教の歴史における誰が誰であるか(pp. 239–240)。
- 「カイサリアのエウセビオス」。誰もが知っておくべきクリスチャン(p. 335)。
- 「カイサリアのエウセビオス」。レクサム聖書辞典.
