トーマス・ア・ケンピスの伝記
トーマス・ア・ケンピスは、中世後期のオランダのキリスト教の信心深い作家であり修道士でした。彼は著書で最もよく知られている キリストの見倣い 、これは史上最高のキリスト教の祈りの作品の1つであると広く考えられています.
若いころ
トーマス・ア・ケンピスは、1380 年にドイツのケンペンで生まれました。彼は司祭の息子であり、有名な神学者ゲルハルト・グルートの学生だったデーフェンターで教育を受けました。勉強を終えた後、トーマスは、グルートによって設立された修道会である共同生活の兄弟たちに加わりました。
キリストの見倣い
トーマス・ア・ケンピスが書いた キリストの見倣い この本は、瞑想、祈り、クリスチャン生活を送る方法についての指示をまとめたものです。本書は 4 冊に分かれており、それぞれがクリスチャン生活のさまざまな側面に焦点を当てています。この本は多くの言語に翻訳され、今日でも広く読まれています。
遺産
Thomas à Kempis は、史上最も影響力のあるキリスト教作家の 1 人として記憶されています。彼の本 キリストの見倣い 何世紀にもわたって数え切れないほどの人々にインスピレーションを与えてきました。彼の著作は、時代を超越した知恵と精神的な洞察力で賞賛されています。
トーマス ア ケンピス (1380 年頃 - 1471 年 7 月 26 日) は、 アウグスチノ派 モンク 、写字生、キリスト教の本や祈りの作家。彼は、彼の貴重な祈りの古典で最もよく知られています。キリストの見倣い.トーマス・ア・ケンピスの人生と仕事は、14 世紀にオランダで設立された共同体の同胞団である共同生活の兄弟たちによって生み出された精神的復活の最も明確な例の 1 つを残しています。番目推進する世紀 クリスチャンの成長 、宗教教育、そしてキリストへの献身。
早わかり：ケンピスのトーマス
- としても知られている : トーマス・ヘメルケン
- で知られている : ドイツの修道士、写本写本家、古典的なキリスト教の祈りの著者、キリストの見倣い.彼はまた、Brethren of the Common Life の献身的なメンバーでもありました。
- 生まれる : 正確な日付は不明。 1379年または1380年、ドイツのケンペンで最も可能性が高い
- 死亡しました : 1471 年 7 月 26 日、オランダ、ズヴォレ近郊
- 入選作品 :キリストの見倣い、キリストの受肉についての黙想、主の生涯と受難についての説教、キリストの生涯に関する祈りと黙想
- 注目すべき引用 : 「喜んで他の人を完璧にしたいのですが、自分の過ちを正すことはできません.」 (キリストの見倣い)
早くから献身的な生活に召される
トーマス・ア・ケンピスは、ドイツのケルンの北西にあるライン渓谷の町、ケンペンでトーマス・ヘメルケンとして生まれました。トーマスが後に彼の名前、ケンピスをとったのは彼の故郷からでした。彼の両親は貧しい農民で、彼には兄弟が 1 人いました。
トーマスは、1392 年に 12 歳頃に、オランダのデーフェンターにある有名なカテドラル スクールで正式な教育を受け始めました。勉強している間、彼は有名な説教者であり、共同生活の兄弟たちの尊敬されているメンバーであるフロレンティウス・ラードウェインスに会いました。トーマスの精神的な美徳と敬虔な傾向を認めたラデワインスは、若いトーマスを自分の翼の下に引き寄せました。
トーマスには部屋代と食費を払う資金がなかったので、ラデワインスはその少年を家に泊めるように誘い、本と学校の授業料を彼に提供しました。当時、共同生活の兄弟たちが貧しい子供たちを支援し、教育するのを助けることは一般的でした.若い頃のある時点で、トーマスはデーフェンターの共同住宅で兄弟たちと一緒に暮らし、その経験を愛情を込めて次のように書いています。
「私が稼いだすべてを、コミュニティに寄付しました。ここで私は聖書と道徳的な主題に関する本を読み書きすることを学びましたが、私が世界を軽蔑するようにさらに強く鼓舞されたのは、主に兄弟たちの甘い会話を通してでした.彼らの敬虔な振る舞いに喜びを感じました。」
キリストを見習う
20 歳頃、トーマス ア ケンピスはマウント セント アグネス (Mount St. Agnes) に入りました。このマウントは、共同生活の兄弟たちに関連する、新しく設立されたオランダのアウグスティヌス修道院です。当時、トーマスの兄ジョンは共同生活の兄弟団の創設者の一人であり、修道院の長でした。騎士団がフリースラント州のルネケルケに移された短い期間を除いて、トーマスは残りの人生をオランダのズヴォレ近くの聖アグネス山に住んでいました。
兄弟たちにとって典型的だったように、トーマスの主な仕事の 1 つは写本を写すことでした。 聖書 、彼はそれを4回以上コピーしました。彼はまた、精神生活の分野で初心者の修道士を教えました。この役割で、彼は祈り、説教、実践的な教えを書きました。彼が取り上げたトピックのいくつかには、謙虚さ、 グレース 、貧困、純潔、そして聖人の生活。 1413 年に 30 代半ばまでに、トマスは司祭に叙階されました。
1420 年から 1427 年の間に、Thomas à Kempis は 4 つの小冊子を書きました。キリストの見倣い.その中で彼は、より深いクリスチャン生活を送るための第一の要件を次のように述べています。
「真に悟りを開き、心の闇から解放されるためには、キリストの生涯とその道に倣わなければなりません。ですから、イエス・キリストの生涯を振り返ることを最も重要なことにしましょう。」
15世紀の終わりまでに、キリストの見倣いラテン語、フランス語、ドイツ語、イタリア語、英語、スペイン語で出版されていました。ある歴史家は、トーマス・ア・ケンピスと彼の古典的なディボーショナルについて次のように説明しています。
彼は謙虚で、柔和で、慰めを与える準備ができていました。彼の熱心な勧めと祈り、精神的、瞑想的、そしてこの方向への彼の努力は、最終的にオリジナルの論文の構成につながりました。これは、今日まで宗教文学の中で最も完璧な構成の1つであり、多くの人によって最も美しいインスピレーションを受けていない作品と見なされています—キリストの見倣い」
キリストの見倣いのような将来のキリスト教作家に大きな影響を与えた マルティン・ルター 、サミュエル・ジョンソン、ジョージ・エリオット。イエズス会の創始者であるロヨラのイグナチオは、この本がとても好きで、毎日 1 章ずつ読み、しばしば祈りのコピーを贈り物として贈りました。 ジョン・ウェズリー 、の創設者 メソジスト 、彼が今まで読んだクリスチャン生活の最高の要約が含まれていると信じていました。今日まで、キリストの見倣いキリスト教の歴史の中で最も影響力のある信心深い作品の 1 つです。
改革の先駆者
トマス・ア・ケンピスと一緒に暮らした修道士たちは、彼の強烈な宗教的熱意に深く感化されました。彼が 1471 年に亡くなるまでに、聖アグネス山での彼の存在は修道院を有名にしました。
トーマス・ア・ケンピスは非常に人気のある精神的アドバイザーであり、仲間の兄弟たちとともに、宗教的な信者だけでなく、一般の人々にも仕えました。彼と兄弟たちはプロテスタントの宗教改革に参加したことはありませんでしたが、一般の人々の間での彼らの活動は確かに運動に大きく貢献しました。一部の歴史家は、トーマス・ア・ケンピスを宗教改革の先駆者と呼んでいます。
トーマス・ア・ケンピスのキリスト教史への貢献は、彼の 1 つの謙虚な信心会にほぼ独占的に関連していますが、その 1 つの功績の影響は、深遠で、広範囲に及び、長く続くものでした。
ソース
- 「ケンピスのトーマス」聖書、神学、および教会文学の百科事典（第5巻、33ページ）。
- 「ケンピスのトーマス」誰もが知っておくべき131人のクリスチャン(p. 262)。
- 「ケンピスのトーマス」ウェストミンスター神学者辞典（初版、203ページ）。
- 「ケンピスのトーマス」キリスト教の歴史における誰が誰であるか(p. 672)。
