第二バチカン公会議の前に四旬節はどのように観察されましたか?
四旬節は、多くのキリスト教徒が観察する、イースターに向けた霊的な準備期間です。第 2 バチカン公会議の前は、断食、祈り、施しなど、さまざまな方法で四旬節が守られていました。
断食
四旬節の間、断食は一般的な習慣でした。これには、肉、乳製品、卵などの特定の食品を控えるか、特定の日にすべての食品を控えることが含まれます.伝統的な四旬節の断食は、四旬節中のすべての金曜日に肉と乳製品を控えることでした。
祈り
祈りは、第 2 バチカン公会議前の四旬節の重要な部分でした。人々はしばしば、十字架の駅などの特別な礼拝に出席し、聖人の連祷などの祈りを暗唱しました。人々はしばしばロザリオやその他の献身を祈っていました。
施し
施しは、第 2 バチカン公会議前の四旬節のもう 1 つの重要な部分でした。人々は、神への愛を示す方法として、貧しい人や困っている人に寄付をしました。これには、お金、食べ物、またはその他のアイテムを与えることが含まれる場合があります。
四旬節は、第 2 バチカン公会議以前のキリスト教信仰の重要な部分でした。イースターの準備として、断食、祈り、施しの時でした。
の 断食と禁欲のルール 第 2 バチカン公会議の一部として変更されました。しかし、ちょうど典礼暦の改訂と公布のように、 新しい注文 （ミサの現在の通常の形式）は第 2 バチカン公会議の一部ではありませんでした（多くの人はそう思っていましたが）。 断食 と 禁欲 （だけでなく 四旬節 しかし、その年全体) は第 2 バチカン公会議と一致していましたが、それとは別のものでした。
しかし、変更が加えられました
その修正は、教皇パウロ六世によって、と題する文書で行われました ごめんなさい これは、「精神の内的回心に伴い、外的な悔い改めの行為を自発的に行うことをすべての人に勧める」.パウロ 6 世は、断食と禁欲によって苦行を行うという要求から信者を解放するのではなく、他の形式の苦行も同様に行うように彼らに呼びかけました。
絶食と禁欲のための新しい最低要件
ごめんなさいしかし、断食と禁欲のための新しい最小要件を設定しました.何世紀にもわたって、教会は時代の精神に合うように規則を調整してきました。中世では、東洋と西洋の両方で、卵と乳製品、およびすべての肉が禁止されていました。 パンケーキやパッキーを作る の上 太った火曜日 .しかし現代では、西洋では卵と乳製品が再び導入されましたが、東洋では引き続き禁止されていました.
伝統的なルール
1945年に出版された私の父ラサンス・ミサ典書は、当時の規則の概要を次のように述べています。
- 禁酒法により、肉とその汁（スープ等）の使用が禁止されています。卵、チーズ、バター、食品の調味料は許可されています。
- 断食の法則は、1 日 1 回以上の完全な食事を禁じていますが、朝と夕方の少量の食物は禁じていません。
- 7 歳以上のすべてのカトリック信者は棄権する義務があります。すべてのカトリック信者は、合法的に免除されない限り、21 歳を終えてから 60 歳の初めまで、断食をしなければなりません。
四旬節中の断食と禁欲の適用に関して、ラサンス神父ミサ典書は次のように述べています。
米国では、四旬節の金曜日、聖土曜日の正午に断食と禁欲が規定されています（日曜日を除く四旬節の他のすべての日は、断食が規定され、肉は1日1回許可されています）. . .肉が許可されている場合はいつでも、同じ食事で魚を摂取することができます.金曜日、灰の水曜日、聖週間の水曜日、聖土曜日の午前中を除く断食と禁欲のすべての日に、労働者階級とその家族に免除が与えられます。 . .そのような家族のメンバーがこの特権を合法的に使用する場合、他のすべてのメンバーもそれを利用できますが、断食する人は1日に1回以上肉を食べてはなりません.
それで、読者の特定の質問に答えるために、教皇パウロ六世が発行する直前の年にごめんなさい四旬節の間、卵、乳製品は許可され、肉は 1 日 1 回許可されました。 灰の水曜日 、四旬節の金曜日、正午まで 聖土曜日 .
日曜日の断食禁止
四旬節の日曜日には、肉やその他すべての品物が許可されていました。 断食の日は決してありません . （そのため、灰の水曜日と灰の水曜日の間に 46 日あります。 復活祭の日曜日 ;四旬節の日曜日は、四旬節の 40 日間には含まれません。見る 四旬節の 40 日間はどのように計算されますか? 詳細については。）
しかし、40日間ずっと断食
そして最後に、読者の叔母は正しい: 忠実な信者は四旬節の 40 日間すべて断食する必要がありました。
誰も現状を超える義務はない 断食と禁欲のルール .しかし、近年、より厳格な四旬節の規律を望んでいた一部のカトリック信者は以前の規則に戻っており、法王ベネディクト 16 世は 2009 年の四旬節のメッセージの中で、そのような発展を奨励しています。
