カトリック教徒は四旬節の日曜日に断食すべきですか?
カトリック教会は長い間、四旬節中の日曜日の断食は精神的な旅の重要な部分であると考えてきました.日曜日の断食は、主への畏敬の念を示し、安息日を尊重する方法です。それはまた、私たちの死期を思い出させ、肉体的ではなく精神的なことに焦点を当てる方法でもあります.
カトリック教会は日曜日の断食について何と言っていますか?
カトリック教会は、四旬節中の日曜日の断食は苦行の一形態であり、神に近づく方法であると教えています.神との関係を振り返り、イエスの苦しみと死を思い出す方法です。教会はまた、祈り、聖書を読み、慈善活動に時間を使うことを奨励しています。
日曜日に断食することの利点は何ですか?
日曜日の断食は、霊的な生活に集中し、神に近づくのに役立ちます。また、自己規律を発達させ、自己否定を実践するのにも役立ちます。さらに、断食は食べ物の恵みに感謝し、消費にもっと注意を払うのに役立ちます.
結論
四旬節中の日曜日の断食は、カトリックの精神的な旅の重要な部分です。それは主への畏敬の念を表し、安息日を尊重する方法です。また、スピリチュアルな生活に集中し、自己規律を発達させ、自己否定を実践するのにも役立ちます。最終的に、日曜日の断食は、神に近づき、イエスの苦しみと死を思い出す方法です。
醜い頭をもたげる一つの論争 四旬節 日としての日曜日のステータスに関する 断食 .四旬節のために何かをあきらめたら、日曜日にその食べ物や活動を避けるべきですか?それとも、四旬節を断食せずに、その食べ物を食べたり、その活動に参加したりできますか?読者が書いているように：
私たちが四旬節のために何を放棄するかについて、私は二つの話を聞いています。最初の話: 四旬節の 40 日間のうち、日曜日はありません。したがって、この日とこの日だけは、あきらめたことによって四旬節を守る必要はありません—すなわち、 喫煙をやめた場合、これは喫煙できる日です。
第 2 話: 日曜日を含む四旬節の全期間を通じて、イースターまで、四旬節中にあきらめたすべてのことを含めて、四旬節を徹底的に観察する必要があります。日曜日を含めると 40 日以上になりますが、ここで混乱が生じると思います。
読者は混乱のポイントに指を置きました。あるべきだと誰もが知っている 四旬節の 40 日間 、それでも私たちが 日を数える から 灰の水曜日 終えた 聖土曜日 (包括的)、46 日になります。では、その不一致をどのように説明すればよいでしょうか。
四旬節の断食対四旬節の典礼の季節
答えは、その 46 日間すべてが以内にあるということです。 典礼の季節 四旬節と イースタースリーデイズ 、しかし、それらすべてが四旬節の断食の一部であるわけではありません。そして、教会が四旬節に40日あると彼女が言うとき、教会が常に言及してきたのは四旬節の断食です。
教会の最初の数世紀から、キリスト教徒は砂漠でのキリストの 40 日間を模倣することによって四旬節を観察しました。彼は40日間断食し、彼らもそうしました。今日、教会は西洋のカトリック信者に四旬節、灰の水曜日、および 良い金曜日 .
これは日曜日と何の関係がありますか?
教会は非常に早い時期から、キリストの復活の日である日曜日をいつも祝祭日であるため、日曜日の断食は常に禁止されてきました。四旬節には 6 つの主日があるので、断食の日からそれらを差し引かなければなりません。 46 ひく 6 は 40 です。
そのため、西洋では四旬節は 灰の水曜日 – 完全に 40 日間断食する前に 復活祭の日曜日 .
しかし、私はそれをあきらめました
しかし、以前の世代のキリスト教徒とは異なり、私たちのほとんどは、食事の量を減らし、間食をしないという意味で、四旬節の間、実際に毎日断食しているわけではありません。それでも、四旬節のために何かをあきらめることは、断食の一形態です。したがって、他のすべての日曜日と同様に、四旬節の日曜日は常に祝祭日であるため、その犠牲は四旬節内の日曜日には拘束力がありません。ところで、四旬節の期間に行われる他の厳粛な祝祭 (最高の種類の祝祭) についても同じことが言えます。 主の告知 そしてその 聖ヨセフの饗宴 .
だから私は日曜日にピグアウトするべきですよね？
それほど速くはありません (しゃれは意図されていません)。四旬節の犠牲が日曜日に拘束力を持たないからといって、四旬節のためにあきらめたものにふけるために日曜日に邪魔をしなければならないという意味ではありません.しかし、同じ点で、それを積極的に避けるべきではありません (読者が言及した喫煙行為など、とにかくしてはいけない、または消費してはならないものではなく、自分から奪った良いものであると仮定して) ）。そうすることは断食であり、それは日曜日には禁止されています – 四旬節の間であっても.
