ジョン・ウィクリフは画期的な聖書翻訳者でした
ジョン・ウィクリフは、キリスト教の歴史において最も影響力のある人物の 1 人と広くみなされている 14 世紀の英国の神学者および聖書翻訳者でした。彼は、聖書の英語への翻訳で最もよく知られています。これは、聖書のあらゆる言語への最初の完全な翻訳でした。ウィクリフの聖書の翻訳は、人々が自分の言語で聖書を読み、その教えを理解することを可能にしたため、当時としては画期的なものでした。
ウィクリフのキリスト教への貢献
ウィクリフの聖書の翻訳は、キリスト教と信仰の広がりに大きな影響を与えました。聖書がラテン語以外の言語に翻訳されたのはこれが初めてであり、より多くの聴衆が聖書にアクセスできるようになりました。ウィクリフはまた、聖書が人々の言語で利用可能であるべきであるという信念である土着の聖書の考えを主張しました.この考えは当時としては革命的であり、聖書の教えをより多くの人々に広めるのに役立ちました。
ウィクリフの遺産
ジョン・ウィクリフの遺産は今日まで生き続けています。彼の聖書の翻訳は今でも多くの教会で使用されており、キリスト教の歴史の中で最も重要な作品の 1 つと考えられています。現地語の経典に関する彼の考えは、今日の聖書の翻訳と配布の方法にも影響を与え続けています。ウィクリフの作品は当時としては画期的であり、キリスト教の普及に永続的な影響を与えてきました。
ジョン・ウィクリフは聖書をとても愛していたので、同胞の英国人に聖書を分け与えたいと思っていました。
しかし、ウィクリフは 1300 年代に生きていました。 ローマカトリック教会 支配し、ラテン語のみで書かれた聖書を認可しました。ウィクリフが聖書を英語に翻訳した後、各コピーを手書きで書くのに 10 か月かかりました。これらの翻訳は禁止され、教会の役人が手に入れるとすぐに燃やされました。
今日、ウィクリフは最初は聖書翻訳者として記憶されており、その後 200 年近く前に教会の虐待に反対して声を上げた改革者として記憶されています。 マルティン・ルター .激動の時代に尊敬された宗教学者として、ウィクリフは政治に巻き込まれ、彼の正当な改革を教会と国家の間の戦いから切り離すことは困難です.
ジョン・ウィクリフ、改革者
ウィクリフは、次のように述べるカトリック教義である体質変化を否定しました。 交わり ウエハースは体の物質に変化します イエス・キリスト .ウィクリフは、キリストは比喩的に存在していたが本質的には存在していなかったと主張した.
ルターの教義のずっと前に 救い に グレース 終えた 信仰 一人で、ウィクリフは次のように教えました。彼の苦しみに全面的に頼る。彼の義以外の方法で正当化されようとしないように注意してください。私たちの主イエス・キリストへの信仰は救いに十分です。
ウィクリフは個人のカトリックの秘跡を非難した 告白 、それは聖書に根拠がないと言いました。彼はまた、耽溺や、巡礼や貧しい人々にお金を与えるなど、償いとして使用される他の行為の慣習に反論しました。
確かに、ジョン・ウィクリフは、教皇や教会の勅令よりも高い権威を聖書に与え、その権威を聖書に与えた時代に革命的でした。彼の1378年の本では、聖書の真実について、彼は、教会が聖人への祈りを追加することなく、聖書には救いに必要なすべてが含まれていると主張しました。 断食 、巡礼、耽溺、またはミサ。
ジョン・ウィクリフ、聖書翻訳者
彼は、信仰と人々の助けによって、普通の人ができると信じていたからです。 聖霊 、聖書を理解し、聖書から恩恵を受けるために、ウィクリフは1381年からラテン語聖書の翻訳を開始しました。彼の学生であるニコラス・ヘレフォードが旧約聖書に取り組んでいる間、彼は新約聖書に取り組みました。
彼が新約聖書の翻訳を終えたとき、ウィクリフはヘレフォードが始めた旧約聖書の仕事を終えました。学者たちはジョン・パーベイの功績を認め、彼は後に全著作を改訂した。
ウィクリフは、聖書の英訳を人々に伝えるには、一般的で現実的な説教者が必要だと考えていたので、彼が学び教えていたオックスフォード大学の学生を訓練しました。
1387 年までに、ウィクリフの著作に触発されて、ロラーズと呼ばれる平信徒の説教者がイングランド中を歩き回りました。ロラードとは、オランダ語で「つぶやく人」または「放浪者」を意味します。彼らは地元の言語で聖書を読むことを求め、個人的な信仰を強調し、教会の権威と富を批判した。
ロラードの説教者は、教会の財産を没収したいという彼らの願望を助けることを望んでいた裕福な人々から早い段階で支持を得ました.ヘンリー 4 世が 1399 年にイングランド王になったとき、ロラード聖書は禁止され、ウィクリフの友人であるニコラス ヘレフォードやジョン パーベイを含む多くの説教者が投獄されました。
迫害はエスカレートし、すぐにロラーズは火あぶりイギリスの。宗派への嫌がらせは 1555 年まで続いた。 モラヴィア教会 ボヘミアでは、ジョン・フスが火刑に処せられた。 異端者 1415年。
ジョン・ウィクリフ、学者
1324 年にイギリスのヨークシャーで生まれたジョン ウィクリフは、当時最も優れた学者の 1 人になりました。彼は 1372 年にオックスフォード大学で神学博士号を取得しました。
彼の知性と同じくらい注目すべきは、ウィクリフの非の打ちどころのない性格でした。彼の敵でさえ、彼が聖人であることを認め、その行動には非難の余地がありませんでした。地位の高い人々は、彼の知恵を引き出し、彼のキリスト教徒としての生活を真似ようとして、鉄が磁石につくように彼に惹きつけられました。
これらの王室とのつながりは、生涯にわたって彼に役立ち、財政的支援と教会からの保護の両方を提供しました。 2 人の教皇がいたときの内部抗争の期間である、カトリック教会における大分裂は、ウィクリフが殉教を回避するのに役立ちました。
ジョン ウィクリフは 1383 年に脳卒中で麻痺し、1384 年には 2 度目の致命的な脳卒中を起こしました。教会は 1415 年に彼に復讐し、コンスタンツ公会議で 260 件以上の異端の告発で有罪判決を下しました。ウィクリフの死から 44 年後の 1428 年、教会の役人はウィクリフの骨を掘り起こし、焼却し、灰をスウィフト川にまき散らしました。
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