ヨナ 4: 聖書の章の要約

ヨナ 4 章は、聖書のヨナ書の第 4 章です。それは、ニネベに対する神の憐れみに対するヨナの反応の物語です。ヨナがニネベの人々に説教した後、彼らは悔い改め、神は彼らを許すことを選びました。しかし、ヨナは怒り、神の決定に裏切られたと感じました。彼は神に祈り、自分の命を奪ってくれるように求めました。それに応じて、神はヨナに日陰を与える植物を提供しましたが、翌日その植物を破壊しました.ヨナはさらに動揺し、神はヨナになぜそんなに怒っているのかと尋ねました。ヨナは、ニネベに対する神の憐れみに裏切られたと感じたので怒っていると答えました。それから神はヨナに、ヨナ自身に示した憐れみについて考えるように求めました。

この章は、神がヨナに、神は慈悲深く、思いやりがあり、すべての被造物を気にかけていることを思い起こさせることで終わります。彼はまた、彼がすべての主であり、許し、慈悲を示す力を持っていることをヨナに思い出させます.

ヨナ 4 の主なテーマは、神の憐れみと思いやりです。それは、神が慈悲深く、愛にあふれ、すべての創造物を気遣っておられることを思い出させてくれます。また、神が他人に憐れみを示すとき、怒るべきではなく、神の憐れみと思いやりに感謝すべきであることも教えてくれます。最後に、神はすべてのものの主であり、神には許し、憐れみを示す力があることを思い出させてくれます。

の ヨナ書 奇妙で異常な出来事の数々を描写しています。しかし、最終章である第 4 章は、最も奇妙なものかもしれません。確かに一番がっかりです。

見てみましょう。

概要

第3章は、神がニネベ人から怒りを取り除くことを選択したことで肯定的な方法で終わりましたが、第4章は神に対するヨナの不平から始まります.預言者は、神がニネベ人を惜しまなかったことに腹を立てました。ヨナは彼らが滅ぼされるのを見たかったので、そもそも彼は神から逃げました。彼は神が慈悲深く、ニネベの人々に反応することを知っていました. 悔い改め .

神はヨナの暴言にただ一つの質問で答えました：「あなたが怒るのは正しいことですか？」 （4節）。

その後、ヨナは街の城壁の外にキャンプを設置し、何が起こるかを確認しました。不思議なことに、神がヨナの避難所の隣に植物を成長させたと言われています.植物は暑い日差しを遮り、ジョナを喜ばせました。しかし翌日、神は、枯れて死んだ植物を食べるように虫を任命しました。これはヨナを再び怒らせた。

再び、神はヨナに 1 つの質問をしました。 （9節）。ヨナは怒っていると答えました。死ぬほど怒っています。

神の応答は、預言者の恵みの欠如を浮き彫りにしました。

¹⁰それで主は言われました。一夜にして現れ、一夜にして滅んだ。^十一12万人を超える右左の区別のつかない人々と多くの動物が住む大都市ニネベのことを気にかけるべきではないでしょうか」。
ヨナ 4:10-11

キーバース

しかし、ヨナは非常に不機嫌になり、激怒しました。²彼は主に祈りました。だから、そもそもタルシシュに向かって逃げた。私は、あなたが慈悲深く、思いやりのある神であり、怒るのが遅く、忠実な愛に富み、災害を送っても容赦しない方であることを知っていました.
ヨナ 4:1-2

ヨナは、神の恵みと憐れみの深さをある程度理解していました。残念ながら、彼はそれらの特徴を共有しておらず、償還を経験するよりも敵が破壊されるのを見ることを好みました.

主要テーマ

第 3 章と同様に、恵みはヨナ書の最終章の主要なテーマです。ヨナ自身から、神は『憐れみと同情心』があり、『怒るのが遅く』、『忠実な愛に富んでいる』と聞いています。不幸にも、 神の恵み そして憐れみは、裁きと赦しの歩く例であるヨナ自身に向けられています。

第4章のもう1つの主要なテーマは、人間の利己主義と独善のばかげたことです。ヨナはニネベの人々の生活に冷淡で、彼らが滅ぼされるのを見たかったのです。すべての人が神のかたちに造られていることを考えると、彼は人間の命の価値を理解していませんでした。したがって、彼は単に日陰を確保するために、何万人もの人々よりも植物を優先しました。

このテキストは、ヨナの態度と行動を、恵みを与えるのではなく、敵を判断することを選択したときに私たちがどれほど冷淡になるかを説明するオブジェクトレッスンとして使用しています.

主な質問

ヨナ 4 の主要な問題は、本の突然の結末に関連しています。ヨナの不満の後、神は 10-11 節で、なぜヨナが植物のことだけを気にかけ、人でいっぱいの街のことを気にかけないのはばかげているのかを説明されました。それで終わりです。本はそれ以上の解決策なしに崖から落ちたようです.

強いコンセンサスはありませんが、聖書学者はこの問題に多くの方法で取り組んできました。人々が (ほとんどの場合) 同意しているのは、突然のエンディングが意図的なものであったということです。むしろ、聖書の著者はクリフハンガーで本を終わらせることによって緊張を生み出すことを意図していたようです.そうすることで、読者である私たちは、神の恵みとヨナの裁きへの欲求との対比について、独自の結論を下さざるを得なくなります。

さらに、この本は、神がヨナの歪んだ世界観を強調し、ヨナが答えられなかった質問をすることで終わるのが適切であるように思われます.それは、状況全体を通して誰が担当していたかを思い出させます。

私たちが答えることができる1つの質問は次のとおりです。アッシリア人はどうなりましたか。ニネベの人々が邪悪な道から離れた真の悔い改めの期間があるようです。悲しいことに、この悔い改めは長続きしませんでした。一世代後、 アッシリア人 彼らの古いトリックまででした。実際、紀元前 722 年に北のイスラエル王国を滅ぼしたのはアッシリア人でした。

注: これは、章ごとにヨナ書を探求する継続的なシリーズです。 Jonah の以前の章の要約を参照してください。 ヨナ 1 、 ヨナ 2 と ヨナ 3 .