聖書の愛と結婚
聖書には愛と結婚に関する話がたくさんあります。アダムとイブからルツとボアズに至るまで、聖書には神が意図された結婚の例がたくさんあります。聖書では、結婚は男性と女性の間の神聖な契約であり、キリストと教会との関係を反映するものと見なされています。
結婚のための神の設計
結婚に対する神の設計は、それが男性と女性の間の生涯にわたる約束であるべきだということです.聖書は、結婚は契約関係であり、愛と敬意と忠実さをもって結ばれるべきだと教えています。聖書はまた，結婚は尊ばれ，清く保たれるべきであると教えています。
結婚の目的
結婚の目的は、神に栄光をもたらし、子供たちに愛情のある環境を提供することです。結婚はまた、二人が精神、心、体において一つになる方法でもあります。聖書は、結婚はキリストと教会との関係を表すものであり、私たちに対する神の愛を反映するものであると教えています。
結論
聖書の愛と結婚は、私たちに対する神の愛を美しく反映しています。結婚は、愛と敬意と誠実さをもって結ばれることを意図した契約関係です。それは、神に栄光をもたらし、子供たちに愛情のある環境を提供することを目的とした生涯にわたる取り組みです。
聖書の愛と結婚は、今日のほとんどの人が経験するものとはかなり異なっていました。旧約聖書の夫、妻、恋人に関するよくある質問をいくつか紹介します。
ダビデ王には何人の妻がいましたか?
の系図である歴代第一 3 章によると、 デビッド イスラエルの偉大な英雄王は、30 世代にわたる家族の中で、聖書の愛と結婚に関して大当たりを挙げました。ダビデは持っていた 七人の妻 エズレルのアヒノアム、カルメルのアビガイル、ゲシュルのタルマイ王の娘マアカ、ハギト、アビタル、エグラ、そしてアミエルの娘バト・シュア（バト・シェバ）。
これらの妻たちとの間に、ダビデには何人の子供がいましたか?
歴代誌第一 3 章のダビデの系図によると、彼には妻と妾の間に 19 人の息子がおり、娘タマルが 1 人いましたが、その母親は聖書に名前がありません。ダビデは、ヘブロンで統治していた7年半の間、アヒノアム、アビガイル、マアチャ、ハギト、アビタル、エグラと結婚しました。エルサレムに移った後、彼は結婚した バテシバ 、偉大なソロモン王を含む4人の息子を産んだ。聖書によると、ダビデは最初の 6 人の妻のそれぞれとの間に 1 人の息子をもうけ、バテシバまでに 4 人の息子が 10 人になり、さらに 9 人の息子が残りました。
聖書の族長たちはなぜこれほど多くの妻を娶ったのでしょうか?
「実を結び、繁殖しなさい」という神の命令（創世記 1:28）は別として、族長が複数の妻を持つには 2 つの理由があると思われます。
第一に、古代のヘルスケアははるかに原始的であり、正式な訓練ではなく、口頭の伝統として家族に受け継がれた助産術などのスキルがありました.したがって、出産は人生で最も危険な出来事の 1 つでした。多くの女性が、新生児とともに出産や産後の病気で亡くなりました。そのため、生き残るために絶対に必要なものが、多くの多妻結婚の動機となりました。
第二に、多くの妻の世話をすることができることは、古代聖書時代の富のしるしでした.数人の妻、子供、孫、その他の親族からなる大家族と、それらを養うための群れを養うことができる男性は、金持ちと見なされていました。彼はまた、人間が地球上の数を増やすように命じた神に忠実であると考えられていました.
一夫多妻制は聖書の家長たちの間で常に行われていたのですか?
いいえ、複数の妻を持つことは、聖書の中で画一的な結婚の慣習ではありませんでした。たとえば、アダム、ノア、モーセはそれぞれ、聖書の中で、たった一人の妻の夫であると記されています。アダムの配偶者はイブであり、神から彼に与えられました。 エデンの園 (創世記 2-3)。出エジプト記 2 章 21 節から 23 節によると、モーセの配偶者は、ミディアン人の首長レウエル (旧約聖書ではエテロとも呼ばれる) の長女ジッポラでした。ノアの妻の名前は明かされておらず、創世記 6 章 18 節やその他の箇所で、大洪水を逃れるために箱船に同行した家族の一員として認められているだけです。
旧約聖書では、女性が複数の夫を持つようになったことがありますか?
聖書の愛と結婚に関しては、女性は実際には対等なプレーヤーとは見なされていませんでした.女性が複数の夫を持つことができる唯一の方法は、未亡人後に再婚することでした.男性は同時一夫多妻である可能性がありますが、女性は一夫多妻である必要がありました。これは、DNA 検査が行われる前の古代において、子供の父親の身元を確認する唯一の方法だったからです。
そのような場合でした タマル その話は創世記 38 章に語られています。タマルの義父は、ヤコブの 12 人の息子の 1 人であるユダでした。タマルは最初にユダの長男エルと結婚しましたが、子供はいませんでした。エルが亡くなったとき、タマルはエルの弟であるオナンと結婚しましたが、彼は彼女を妊娠させることを拒否しました.オナンもタマルと結婚して間もなく亡くなったとき、ユダはタマルに、彼が成人したときに3番目の息子シェラと結婚できると約束しました。ユダが時が来ても約束を守ることを拒否したこと、そしてタマルがこの結婚制度をどのように裏切ったかが、創世記 38 の陰謀です。
弟が兄の未亡人と結婚するこの慣行は、レビレート結婚として知られていました。この慣習は、未亡人の最初の夫が子供を持たずに亡くなった場合に、その夫の血統が失われないようにすることを意図していたため、聖書の愛と結婚のより興味深い例の1つでした.レビレート結婚によれば、男性の未亡人と彼の弟の間の結合から生まれた最初の子供は、法的には最初の夫の子供と見なされます.
ソース:
ユダヤ研究聖書 (2004 年、オックスフォード大学出版局)。
外典付きの新しいオックスフォード注釈付き聖書、新改訂標準版 (1994 年、オックスフォード大学出版局)。
マイヤーズ、キャロル、編集長、聖書の女性、（2000 ホートン ミフリン ニューヨーク）
