イスラエルとディアスポラにおける過ぎ越しの儀式

過ぎ越し、またはペサハは、ユダヤ暦で最も重要な祝日の 1 つです。イスラエルとディアスポラのユダヤ人によって祝われ、オメルとして知られる 7 週間の期間の始まりを示します。

イスラエルでの遵守

イスラエルでは、ニサンのヘブライ月の 15 日から始まる 7 日間、過ぎ越しの祭りが祝われます。この間、ユダヤ人は種を加えたパンやその他の穀物で作られた食品を食べることを控えます。特別 過ぎ越しの食事 調理して食べる、特別な 過ぎ越しの儀式 観察されます。

ディアスポラでの遵守

ディアスポラでは、過越祭はニサンの 15 日目から始まる 8 日間祝われます。この間、ユダヤ人は種を加えたパンやその他の穀物で作られた食品を食べることを控えます。特別 過ぎ越しの食事 調理して食べる、特別な 過ぎ越しの儀式 観察されます。

結論

過越祭は、イスラエルとディアスポラのユダヤ人にとって重要な祝日です。特別な食事と儀式で祝われ、熟考と更新の時です。

過ぎ越しの祭り (過ぎ越しの祭り、ペサハとも呼ばれる) は、ユダヤ教で最も重要な祝日の 1 つであり、毎年、ヘブライ語の日産の月の 15 日から始まる春に祝われます。

一つシャロシュレガリム、または 3 つの巡礼祭であるこの祝日は、エジプトからのイスラエル人の脱出の奇跡を記念します。休日には、数え切れないほどの儀式や伝統があります。 過ぎ越しの祭りセダー 、発酵食品を控えて食べる マッツァー 、 もっと。

しかし、過ぎ越しの祭りは何日続きますか。それはあなたがイスラエルにいるか国外にいるか、またはイスラエル人が何と呼んでいるかによって異なりますchutz l'aretz（文字通り「土地の外」）。

起源と暦

出エジプト記 12 章 14 節によると、イスラエル人は過越の祭りを 7 日間行うように命じられています。

「これはあなたが記念すべき日です。何世代にもわたってあなたはそれを祝います... 7日間、酵母を使わずに作ったパンを食べなければなりません。

後に 第二神殿の破壊 紀元前 70 年に、ユダヤ人は、紀元前 586 年の第一神殿の破壊後のバビロニア亡命中よりも世界中に散らばり、過越祭の遵守に余分な日が追加されました。

なぜ？その答えは、古代の暦の仕組みに関係しています。ユダヤ暦は太陰暦に基づいており、太陽に基づく世俗暦とは異なります。古代イスラエル人は、今日のように日付を追跡するために気の利いた壁掛けカレンダーを使用しませんでした。むしろ、目撃者が空に新月を見つけ、それがRosh Chodesh（月の頭）であると特定できたときに、毎月が始まりました。

新しい月を特定するために、新月の少なくとも 2 人の男性証人が、エルサレムに本拠を置くサンヘドリン (最高裁判所) に対して、彼らが見たものについて証言する必要がありました。 Sanhedrin は、男性が正しい月の満ち欠けを見たことを確認すると、前の月が 29 日だったか 30 日だったかを判断できました。それから、月の初めに関するニュースがエルサレムから遠く離れた場所に送られました。

1 か月以上前に計画を立てる方法はありませんでした。また、ユダヤ教の祝日は特定の日と月に設定されていたため (常に 7 日ごとに落ちた安息日とは異なり)、祝日が月から日までの時期を確実に知ることは不可能でした。月。ニュースがイスラエルの地以外の地域に届くまでには時間がかかる可能性があり、途中で間違いを犯す可能性があるため、過越祭の遵守に余分な日が追加されました。早い。

カレンダーの採用

おそらくあなたが自問する次の質問は、現代のテクノロジーと簡単にカレンダーを設定する機能を備えたユダヤ人が、イスラエルの地の外で標準的な7日間の遵守を単純に採用しなかった理由です.

固定暦は西暦 4 世紀に使用されましたが、この苛立たしい質問に対する答えはタルムードに由来します。

「賢者たちは亡命者たちに[言葉]を送りました、「あなたの先祖の慣習を守るように気をつけて、祭りの2日間を守ってください。いつか政府が法令を公布するかもしれません、そしてあなたは間違いを犯すでしょう」.ベイツァー4b)。

初めのうちは、これは暦について多くを語っていないように見えるが、先祖のやり方を観察することが重要であり、道に迷って間違いを犯さないようにすることが重要である.

今日の観察方法

世界的に、イスラエル以外では、正教会の共同体は引き続き 8 日間の休日を守ります。最初の 2 日間と最後の 2 日間は厳格な休日であり、仕事やその他の活動を控える必要があります。 安息日 .しかし、改革運動や保守運動の中には、安息日のように最初と最後の日だけを厳守するイスラエル式の 7 日間の遵守を採用した人々がいます。

また、ディアスポラに住むユダヤ人がたまたまイスラエルの地で過越祭を過ごしている場合、何日間守るべきかについてはさまざまな意見があります。ディアスポラに一時的に住んでいるイスラエル人にも同じことが言えます。

による ミシュナ・ブルラー(496:13) 、もしあなたがニューヨークに住んでいて、過越の祭のためにイスラエルに行くつもりなら、あなたが米国に戻った場合と同じように8日間を観察し続ける必要があります。ローマにいるときは、ローマ人がするようにしてください」と言い、ディアスポラ国の市民であっても、イスラエル人と同じように行動でき、7日間しか観察できないと述べました.同様に、多くのラビは、あなたがイスラエルを訪れた人なら、シャロシュレガリム毎年一貫して、七日間の遵守を簡単に採用できます。

イスラエル人が海外に旅行したり、一時的に海外に住んでいるとき、ルールはまだ異なります.多くの場合、そのような個人は 7 日間しか守れませんが (厳密に守られるのは最初と最後の日のみ)、個人的に行う必要があるとしています。

ユダヤ教のすべてのことと同様に、過越祭のためにイスラエルに旅行する場合は、地元のラビと話し、何を守るべきかについて十分な情報に基づいた決定を下してください.