神道崇拝:伝統と実践
神道は、自然と先祖の霊への崇拝に基づく日本古来の宗教です。それは世界で最も古い宗教の 1 つであり、その伝統と実践は今日でも実践されています。
儀式と儀式
神道の崇拝は、自然の神々や精霊を称える儀式や儀式を中心にしています。これらの儀式には、食べ物や飲み物の提供、祈り、時には香の燃焼が含まれます。最も重要な儀式は、 神楽 、神々を敬うために行われる踊りです。その他の儀式には、 Misogi 、これは浄化の儀式であり、 Kamidana 、神々に祈りを捧げる儀式です。
神社仏閣
神道の主な崇拝の場所は神社と寺院です。神社は自然の神々や精霊に捧げられ、寺院は先祖の崇拝に捧げられています。神社やお寺には、彫像や絵画などの神々のシンボルが飾られていることがよくあります。
祭りとお祝い
神道のお祭りやお祝いは、宗教の重要な部分です。これらの祭りは通常、自然の神々や精霊を敬い、季節の変化を祝うために開催されます。最も人気のあるお祭りは、 まつり 感謝祭である と、 お水取り 、お祓いのお祭りです。
神道の崇拝は、何世紀にもわたって実践されてきたユニークで古代の宗教です。その儀式と儀式は今日でも実践されており、その神社と寺院はその長い歴史を思い起こさせます。そのお祭りやお祝いは、自然の神々や精霊を敬い、季節の変化を祝う方法です。
神道(神々の道を意味する)は、日本史上最も古い土着の信仰体系です。その信念と儀式は、1 億 1,200 万人以上の人々によって実践されています。
重要ポイント:神道の崇拝
- 神道の中核にあるのは、すべてのものに存在する精神の本質である神への信仰と崇拝です。
- 神道の信念によれば、人間の自然な状態は純粋です。不純物は日常の出来事から生じますが、儀式によって浄化することができます。
- 神社に参拝し、祓い、祈りを唱え、供え物を捧げることは、神道の重要な慣習です。
- 葬儀は神社では行われません。
特に、神道には聖なる神、神聖なテキスト、創設者、中心的な教義はありません。代わりに、神への崇拝は神道の信仰の中心です.神は、万物に存在する精神の本質です。すべての生命、自然現象、物、人間(生きているか死んでいるか)は、神の器になることができます。カミへの畏敬の念は、儀式や儀式、清め、祈り、供物、踊りを定期的に実践することによって保たれます。
神道の信仰
神道信仰には聖典や本尊が存在しないため、祭祀は儀式と伝統によって行われます。以下の信念がこれらの儀式を形成しています。
私たち
神道の中心にある中心的な信念はカミです。 形のない精霊 素晴らしいものをアニメーション化します。理解を容易にするために、カミは神または神として定義されることがありますが、この定義は正しくありません。神道の神は、より高い権力や最高の存在ではなく、善悪を決定するものでもありません。
カミは不道徳であると考えられており、必ずしも罰したり報いたりするわけではありません。たとえば、津波には神がいますが、津波に襲われることは怒った神の罰とは見なされません。それにもかかわらず、カミは力と能力を行使すると考えられています。神道では、儀式や儀式を通じて神をなだめることが重要です。
純度と不純物
不正行為や「 罪 」 他の世界の宗教では、純粋(きよめ)と穢れ(けがれ)の概念は一時的なものであり、神道では変更可能です.浄化は、教義に固執するためではなく、幸運と心の平和のために行われますが、神の存在下では純粋さが不可欠です.
神道では、すべての人間のデフォルトは善です。人間は生まれつき純粋で、「 原罪 」となり、その状態に簡単に戻ることができます。不純物は、怪我や病気、環境汚染、月経、死亡など、意図的または意図的でない日常の出来事から生じます。不純であるということは、自分自身をカミから引き離すことであり、それは幸運、幸福、心の平和を達成することを不可能ではないにしても困難にします.浄化(祓または祓)は、人または物から穢れ(穢れ)を取り除くことを目的とした儀式です。
ハラエは、イザナギとイザナミの 2 人のカミが元のカミから世界に形と構造をもたらすように命じられた日本の建国物語に由来します。いくつかの闘争の後、彼らは結婚し、子供たち、日本の島々、そしてそれらに住む神を生み出しましたが、火の神の誕生は最終的にイザナミを殺しました.悲しみに打ちひしがれたイザナギは、彼の愛に従って冥界に行き、ウジがはびこって腐敗している彼女の死体を見て愕然としました。イザナギは冥界を脱出し、水で身を清めた。その結果、太陽、月、嵐の神が誕生しました。
神道の実践
神道は遵守することによって支持される 伝統的な慣習 何世紀にもわたる日本の歴史を経てきました。

京都の伏見稲荷大社。アダム・ヘスター/イメージバンク/ゲッティイメージズ
お参り(お参り)
神社 (神事)は、神を収容するために建設された公共の場所です。どなたでもご来場いただけます公の神社ただし、神社自体に入る前の静かな敬意と水による浄化など、すべての訪問者が遵守すべき特定の慣習があります。カミの崇拝は、個人の家(カミダナ)または神聖な自然空間(モリ)の小さな神社でも行うことができます。
Purification (Harai or Harae)

2003 年 1 月 11 日、東京の神田明神で心を清めるために体に冷水をかける前に、神主が主宰する清めの儀式に参加する人々。鴨志田浩一/ゲッティイメージズ
祓(はらえ)とは、人や物の穢れ(けがれ)を取り除く儀式のことです。浄化の儀式は、僧侶からの祈り、水や塩による清め、さらには大勢の人々の集団浄化など、さまざまな形を取ることができます.儀式の浄化は、次のいずれかの方法で完了できます。
祓串と大沼 .大洗とは、人から物に穢れを移し、移した物を滅ぼすという信仰です。神社に入る時、神職(しんしょく)は、穢れを吸い取るために、紙、麻、またはロープの細片がついた棒からなる祓い杖(祓串)を参拝者の上に振ります。不純なハライグシは、理論的には後で破壊されます。
Misogi Harai .イザナギのように、この浄化方法は伝統的に、滝、川、またはその他の活発な水域に完全に沈むことによって行われます.神社の入り口には、この慣行の省略版として参拝者が手や口を洗うための水盤がよく見られます。
私 .浄化ではなく予防の行為であるイミは、不純物を避けるために特定の状況にタブーを置くことです.たとえば、家族が最近亡くなった場合、死は不浄と見なされるため、家族は神社を訪れません。同様に、自然界の何かが害されているときは、現象の神をなだめるために祈りが言われ、儀式が行われます.
大祓 .毎年 6 月と 12 月の終わりに、大祓または「大祓」の儀式が全国の神社で行われ、全人口を清めます。状況によっては、自然災害の後にも実行されます。
神楽
神楽は、特に最近亡くなった人々の神を鎮め、活力を与えるために使用される一種のダンスです.それはまた、神が太陽の神であるアマテラスのために踊って、彼女を隠れから導き出し、宇宙に光を取り戻すという日本の起源の物語にも直接関係しています.神道の他の多くのものと同様に、踊りの種類はコミュニティごとに異なります.
祈りと供物

Shinto Ema. Soshiro / Getty Images
カミへの祈りと供物はしばしば複雑であり、カミとのコミュニケーションにおいて重要な役割を果たします.さまざまな種類の祈りと供物があります。
Norito
祝詞は神道の祈りであり、僧侶と参拝者の両方によって発行され、複雑な散文の構造に従います。それらには通常、神への称賛の言葉と、要求と供物のリストが含まれています。祝詞は、神職が参拝前に参拝客を祓うための儀式とも言われています。
母親
絵馬は、参拝者が神への祈りを書くことができる小さな木製のプラークです。額は神社で購入し、神が受け取るために置いてあります。彼らはしばしば小さな絵やデザインを特徴とし、祈りはしばしば試験期間中やビジネスでの成功、子供たちの健康、そして幸せな結婚への要求で構成されています.
Ofuda
お札とは、神社で受けられるお守りで、神の名前が刻まれており、家に吊るすことで幸運と安全をもたらすことを目的としています。お守りは、一人用の安全と安心を提供する、小型で持ち運び可能なお札です。どちらも毎年更新が必要です。
Omikuji
おみくじは、神社で運勢が書かれた小さな紙片です。訪問者は、おみくじをランダムに選択するために少額を支払います。紙を広げると運勢が解放されます。
儀式と祭り

2014 年 11 月 25 日、広島県廿日市宮島の厳島神社で、家族が出席する日本の伝統的な神道結婚式を行う若いカップル。神社は1996年にユネスコの世界遺産に登録されました. Yuriko Nakao / Getty Images
神事に参加することで、人間関係や神との関係が強化され、個人またはグループに健康、安全、幸運をもたらすことができます。毎週の礼拝はありませんが、参拝者にはさまざまな生活儀式があります。
Hatsumiyamairi
子供が生まれると、両親や祖父母によって神社に連れて行かれ、神の保護下に置かれます。
Shichigosan
毎年 11 月 15 日に最も近い日曜日に、両親は 3 歳と 5 歳の息子と 3 歳と 7 歳の娘を地元の神社に連れて行き、子供時代の健康を神々に感謝し、幸運で成功した未来を祈ります。
Seijin Shiki
毎年 1 月 15 日に 20 歳の男女が神に感謝を捧げるために神社に参拝します。 成年に達する .
結婚
ますます珍しくなっていますが、伝統的に結婚式は神社で家族と神官の前で行われます。通常、花嫁、花婿、および近親者が出席する式典には、誓いと指輪の交換、祈り、飲み物、神への供物が含まれます。
死
葬儀が神社で行われることはめったになく、行われる場合は、故人の神をなだめるためだけに行われます.死は穢れていると見なされますが、死んだ人の体だけが穢れています。魂は純粋で、体から解放されています。
ソース
- 「宗教:神道」。BBC、英国放送協会、2011 年 10 月 7 日。ブラッグ、メルヴィン。 '神道'。オーディオのブログ投稿。私たちの時代に。英国放送協会、2011 年 9 月 22 日。
- チャート、デビッド。 「ハレ」Mimusubi、2013 年 10 月 8 日。
- マクベイ、ケラ。神道について.デリー: 大学出版物、2012 年。印刷。
- 東寺、蒲田。 「日本における神道研究と人文科学」ザイゴン: 宗教と科学のジャーナル51.1 (2016): 43-62.
- ヴィラータ、ルース。 '神道'。オーディオのブログ投稿。 Arts of Japanドキュメンタリーシリーズ。アジア美術館。 2009 年 7 月 2 日。
