聖霊の12の実とは何ですか?
の 12 聖霊の実 神から私たちに与えられた一連の霊的な贈り物です。これらの実とは、愛、喜び、平和、忍耐、親切、善意、誠実、優しさ、自制心、謙虚さ、寛大さ、知恵です。それらは、私たちが聖さと義に満ちた生活を送るのを助ける御霊の賜物です。
の 聖霊の実 神への信仰と服従の人生を送ることの重要性を思い出させてくれます。それらは、私たちの主への献身と、主のようになりたいという私たちの願望のしるしです。それらはまた、私たちを変え、キリストのようにする聖霊の力を思い起こさせるものでもあります。
の 聖霊の実 困難な時の強さと慰めの源であり、神の愛の力を思い出させてくれます。それらは、神への信仰と従順の生活を送ることの重要性を思い起こさせるものです。それらはまた、私たちを変え、キリストのようにする聖霊の力を思い起こさせるものでもあります。
の 聖霊の実 神への信仰と服従の人生を送ることの重要性を思い出させてくれます。それらは、私たちの主への献身と、主のようになりたいという私たちの願望のしるしです。それらはまた、私たちを変え、キリストのようにする聖霊の力を思い起こさせるものでもあります。神への信仰と従順の生活を送ることによって、私たちは生活の中で御霊の実を経験することができます。
ほとんどのクリスチャンは、 聖霊の七つの賜物 ：知恵、理解力、助言、知識、信心深さ、主への恐れ、そして不屈の精神。バプテスマの時にクリスチャンに与えられ、堅信の秘跡で完成されるこれらの賜物は美徳のようなものです。
聖霊の実は聖霊の賜物とどう違うのですか?
聖霊の賜物が美徳のようなものであるなら、聖霊の実はそれらの美徳が生み出す行動です。聖霊に促され、聖霊の賜物を通して、私たちは道徳的行動という形で実を結びます。言い換えれば、聖霊の実とは、聖霊の助けによってのみ行うことができる働きです。これらの果実の存在は、聖霊がキリスト信者の内に宿っていることを示しています。
聖霊の実は聖書のどこに見られますか
聖パウロは、ガラテヤ人への手紙 (5:22) の中で、聖霊の実を挙げています。テキストには 2 つの異なるバージョンがあります。今日、カトリックとプロテスタントの両方の聖書で一般的に使用されている短いバージョンは、 聖霊の9つの実を列挙する ;聖ヒエロニムスがウルガタとして知られる聖書のラテン語訳で使用した長いバージョンは、 さらに3つ含まれています . Vulgate は、カトリック教会が使用する聖書の公式テキストです。そのため、カトリック教会は常に聖霊の 12 の果実に言及してきました。
聖霊の12の実
12個の果物は チャリティー (または愛)、喜び、平和、忍耐、善意 (または優しさ)、善意、長寿 (または辛抱強さ)、温和 (または優しさ)、 信仰 、謙虚さ、自制心（または自制心）、純潔。 (長命、慎み深さ、純潔は、テキストの長いバージョンにのみ見られる 3 つの成果です。)
慈善（または愛）
慈善とは神と隣人への愛であり、見返りを考えることはありません。ただし、それは「暖かくぼんやりした」感じではありません。慈愛は、神と私たちの仲間に対する具体的な行動で表されます。
喜び
私たちが一般的に喜びについて考えるという意味で、喜びは感情的なものではありません。むしろ、それは人生の否定的なものに邪魔されていない状態です。
平和
平安とは、神に頼ることによってもたらされる魂の静けさです。クリスチャンは、将来への不安にとらわれるのではなく、聖霊の促しを通して、神が自分たちを養ってくださることを信頼します。
忍耐
忍耐とは、自分の不完全さを知り、神の憐れみと許しが必要であることを理解することで、他人の不完全さに耐える能力です。
優しさ（または優しさ）
優しさとは、私たちが所有する以上のものを他の人に喜んで与えることです。
良さ
善とは、世俗的な名声と富を犠牲にしても、悪を避け、正しいことを受け入れることです。
Longanimity (または Long-Suffering)
長期性は、挑発の下での忍耐です。忍耐は他人の過ちに適切に向けられますが、辛抱強さは他人の攻撃に静かに耐えることです。
温和（または優しさ）
穏やかな振る舞いをするということは、怒るよりも寛容であり、復讐よりも礼儀正しいということです。優しい人は柔和です。 「わたしは柔和で謙遜な者である」（マタイ 11:29）と言ったキリストご自身のように、彼は自分のやり方を主張せず、神の王国のために他の人に譲ります。
信仰
聖霊の実としての信仰とは、常に神の御心に従って私たちの人生を生きることを意味します。
慎み深さ
謙虚であるとは、自分の成功、業績、才能、または功績のいずれも真に自分のものではなく、神からの贈り物であることを認めて、自分を謙虚にすることを意味します。
失禁
自制とは自制心または節制です。それは、自分が必要としているもの、または必ずしも自分が望んでいるものを否定することを意味するものではありません (望むものが何か良いものである限り)。むしろ、すべてにおいて節度を保つことです。
貞操
純潔とは、肉体的欲求を正しい理性に服従させ、それを自分の精神的本性に服従させることです。純潔とは、適切な状況でのみ身体的欲求を甘やかすことを意味します。
