至福とは何ですか

至福の祝福は、 マタイの福音 聖書で。これらは、イエスが弟子たちに語った山上の説教の一部です。至福の教えは、人生の精神的な側面に焦点を当て、信仰と聖さの生活を送る方法に関するガイダンスを提供する教えの集まりです。

八つの至福

八つの至福は次のとおりです。

• 祝福された 心が貧しい 、天国は彼らのものだからです。
• 祝福されている人は 嘆く 彼らは慰められるからです。
• 祝福された おとなしい 、 彼らは地球を継承します。
• 祝福されている人は 義への飢えと渇き 、彼らは満たされるからです。
• 祝福された 慈悲深い 彼らは憐れみを受けるからです。
• 祝福された 純粋な心 、彼らは神を見るからです。
• 祝福された ピースメーカー 、彼らは神の子供と呼ばれるからです。
• 祝福されている人は 迫害された 義のために、天国は彼らのものだからです。

至福の解釈

至福の教えは、謙虚さ、憐れみ、信仰に満ちた人生を送るようにとの呼びかけです。彼らは、奉仕と犠牲の生活を送ること、正義と平和を求めることの重要性を強調しています。彼らはまた、私たちが思いやりと寛大さを持ち、精神的な成長と心の純粋さのために努力することを奨励しています.至福の祝福は、信仰と義にかなった生活を送る人に神が報いてくださることを思い出させてくれます。

至福の言葉は、有名な山上の垂訓の最初の節に由来する「祝福された言葉」です。 イエス・キリスト に記録されます マシュー 5:3-12。ここで、イエスはいくつかの祝福を述べ、それぞれが「祝福された者は...」という句で始まります (同様の宣言は、イエスの平野での説教にも見られます。 ルーク 6:20-23.) それぞれのことわざは、特定の資質を備えた人に与えられる祝福または「神の恵み」について語っています。

至福の意味

• 言葉至福ラテン語に由来する幸せ、「祝福」を意味します。
• 各至福の言葉にある「祝福された者」という言葉は、現在の幸福または幸福の状態を暗示しています。この表現は、キリストの時代の人々にとって「神の喜びと完全な幸福」という強力な意味を持っていました。言い換えれば、イエスは「これらの内なる資質を持っている人は、神聖に幸せで幸運です」と言っていました。現在の「祝福」について話している間、それぞれの宣言は将来の報酬も約束していました.

至福は、イエスの祝福を紹介し、トーンを設定します。 山上の垂訓 人間の謙虚な状態と神の義を強調することによって。それぞれの至福は、神の王国の市民の理想的な心臓の状態を表しています。この牧歌的な状態で、信者は豊かな霊的祝福を経験します。

聖書の至福

至福はマタイ 5:3-12 にあり、ルカ 6:20-23 にも同様に記されています。

心の貧しい人は幸いです。
彼らにとっては 天国 .
悲しむ者は幸いであり、
彼らは慰められるからです。
柔和な人は幸いです。
彼らは地を受け継ぐからです。
義に飢え渇く者は幸いである。
彼らは満たされるからです。
慈悲深き者は幸いなり、
彼らは憐れみを受けるからです。
心の清い人は幸いです。
彼らは神を見るからです。
幸いなことに、平和を実現する者は、
彼らは神の子と呼ばれるからです。
義のために迫害される者は幸いである。
天国は彼らのものだからです。
私のために人々があなたを侮辱し、迫害し、あなたに対してあらゆる種類の悪口を言うとき、あなたは幸いです。彼らは同じように、あなたより前の預言者たちを迫害したからです。 (NIV)

8 つの至福、1578 年頃。芸術家ヘンドリック ゴルツィウス。遺産画像/寄稿者/ゲッティイメージズ

至福のひととき：意味と分析

多くの解釈と教えが、至福の中で伝えられた原則を通して示されてきました。それぞれの至福は、意味が詰まった、研究に値することわざのようなことわざです。たいていの学者は、至福が私たちに、 神の真の弟子 .

心の貧しい人々は幸いです。天国は彼らのものだからです。

「心の貧しい」という言葉は、精神的な貧困状態を表しています。それは、自分が神を必要としていることを認識している人物を表しています。 「天国」とは、神を王として認める人々を指します。心の貧しい人は、イエス・キリスト以外では自分が霊的に破綻していることを知っています。

言い換え: 「神が必要であることを謙虚に認める人は幸いです。彼らは神の王国に入るからです。」

彼らは慰められるからです。

「嘆き悲しむ者」とは、深い悲しみを表現する人々のことを言います それなし と 悔い改める 彼らの罪から。で見つけた自由 罪の赦し 永遠の救いの喜びは、悔い改めた人々の慰めです。

言い換え: 「罪を嘆く者は幸いです。彼らは赦しと永遠の命を受けるからです。」

柔和な人は幸いです。彼らは地を受け継ぐからです。

「貧しい人々」と同様に、「柔和な人々」は神の権威に服従し、神を主とする人々です。 啓示 21:7 は、神の子供たちが「すべてのものを受け継ぐ」と述べています。柔和な人はまた，優しさと自制心を体現したイエス･キリストに見倣う人でもあります。

言い換え: 「主としての神に服従する者は幸いです。彼らは神が所有するすべてのものを受け継ぐからです。」

義に飢え渇く人々は幸いです。彼らは満たされるからです。

「飢え」と「渇き」は、深い欲求と情熱を駆り立てます。これ ' 正義 'はイエス・キリストを指します。 「満たされる」ことは、私たちの魂の欲求を満たすことです。

言い換え: 「キリストを熱烈に慕う人々は幸いです。キリストは彼らの魂を満たしてくださるからです。」

彼らは慈悲を示されるので、慈悲深い人は幸いです。

私たちは蒔いたものを刈り取ります。慈悲を示す人は慈悲を受けます。同様に、大いなる慈悲を受けた人々は、 大慈悲 .憐れみは、他人に対する許し、優しさ、思いやりによって示されます。

言い換え: 「許し、優しさ、思いやりによって慈悲を示す人は幸いです。彼らは慈悲を受けるからです。」

心の清い人は幸いです。彼らは神を見るからです。

「清らかな心」とは、内側から清められた人のことです。これは、男性に見える外見上の義ではありませんが、 内なる神聖さ 神のみが見ることができるもの。聖書は、ヘブライ人への手紙 12 章 14 節で、聖さがなければ、だれも神を見ることができないと言っています。

言い換え: 「内側から清められ、清く聖なる者とされた人々は幸いです。彼らは神を見るからです。」

彼らは神の息子と呼ばれるからです。

聖書は、私たちが神との平和を持っていると言っています イエス・キリスト .キリストによる和解は、神との交わり（平和）の回復をもたらします。コリント人への第二の手紙 5:19-20 は、神が私たちにこの同じ和解のメッセージを託して、他の人に伝えると言っています。

言い換え: 「幸いなことに、イエス・キリストを通して神と和解し、この同じ和解のメッセージを他の人にもたらした人々は.神と平和を持っている人は皆、神の子供です。

義のために迫害されている人々は幸いです。天国は彼らのものだからです。

イエスが直面したように 迫害 、彼の信者もそうです。迫害を避けるために信仰を隠すのではなく、信仰によって忍耐する人は、キリストの真の追随者です。

言い換え: 「キリストのために率直に生き、迫害に耐える大胆さを持った人々は幸いです。彼らは天国を受け取るからです。」