無原罪懐胎とは何ですか?

の 無原罪懐胎 聖母マリアは原罪なしに受胎したというカトリックの教義です。この教義は、1854 年に教皇ピオ 9 世によって信仰箇条として宣言され、毎年 12 月 8 日に祝われます。

無原罪懐胎の教義は、マリアが神の恵みによって原罪の汚れから救われたという信念に基づいています。これは、他のすべての人間は堕落の結果である原罪を持って生まれるという信念とは対照的です。

聖書的根拠

無原罪懐胎の教理は、聖書のいくつかの箇所に基づいています。これらの中で最も重要なのは、マリアが「神の恵みに満たされ」、「女性の間で祝福された」と述べているヤコブのプロトエバンゲリウムです。教義を支持するために使用される聖書の他の箇所には、ルカ 1 章 28 節があり、マリアは「恵みに満ちていた」と述べており、詩篇 51 章 7 節では、神は「私たちの罪を消し去ってくださる」と述べています。

意義

無原罪懐胎の教義は、マリアの神聖さと神との特別な関係を肯定するため、カトリック教徒にとって重要です。また、どんなに罪深くても、すべての人間は神の恵みによって贖われることができることを思い出させてくれます。

無原罪懐胎の教義ほど誤解されているカトリック教会の教義はほとんどありません。聖母マリア、カトリック教徒は毎年 12 月 8 日に祝います。多くのカトリック教徒を含む多くの人々は、無原罪懐胎は、聖母マリアの胎内での聖霊の働きによるキリストの受胎を指すと考えています。しかし、そのイベントは、の饗宴で祝われます 主の告知 （9ヶ月前の3月25日 クリスマス ）。無原罪懐胎とは何ですか？

罪のない受胎

無原罪懐胎とは、聖母マリアが母親の胎内で受胎したその瞬間から原罪から解放された状態を指します。 セントアン .私たちは、 聖母マリアの降誕 —彼女の誕生 — 9 月 8 日。その 9 か月前は 12 月 8 日です。 無原罪懐胎の饗宴 .

無原罪懐胎の教義の発展

神父。ジョン・ハードン、S.J.現代カトリック辞典、「ギリシャの神父もラテンの神父も無原罪懐胎を明示的に教えたわけではなく、暗黙のうちにそれを公言した.しかし、カトリック教会が無原罪懐胎を教義として、つまりすべてのキリスト教徒が信じなければならないものとして認識するには、何世紀もかかるでしょう。つまり、教会が教えている教理は、神ご自身によって明らかにされたものです。

無原罪懐胎の教義宣言

使徒憲法では 言いようのない神 、教皇ピウス9世は次のように書いています。の イエス・キリスト 人類の救世主は、原罪のすべての汚れから解放され、神によって明らかにされた教義であり、したがって、すべての信者によってしっかりと絶えず信じられるべきです.

ハードン神父がさらに書いているように、聖母の「罪からの自由は、神の不当な賜物または特別なものでした。グレース、および法律の例外、または特権、他の作成された人が受け取っていない.

無原罪懐胎はキリストによる全人類の贖いを予見する

人々が持っているもう 1 つの誤解は、マリアの無原罪懐胎が確実にするために必要だったということです。 原罪 キリストに受け継がれることはありません。これは、無原罪懐胎に関する教えの一部ではありませんでした。むしろ、無原罪懐胎は、キリストが人をあがなうことを期待してマリアに作用し、マリアが自分の意志を受け入れたことを神の予知の中で作用するキリストの救いの恵みを表しています。

言い換えれば、無原罪懐胎はキリストの贖いの行為の前提条件ではなく、その行為の結果でした。それは、神への奉仕に完全に、完全に、ためらうことなく身を捧げたマリアに対する神の愛の具体的な表現です。