異教徒であることの意味
であること 異教徒 大多数と同じ宗教的信念に従わない人を表すために使用される用語です。主流の信仰の一部ではない人、または異端者と見なされている人を表すためによく使用されます。この用語は、信念のために迫害された人々を表すために、歴史を通じて使用されてきました。
であること 異教徒 人によって意味が異なる場合があります。ある人にとっては、特定の宗教への信仰の欠如を意味するかもしれませんが、他の人にとっては、すべての宗教的信念の拒絶を意味するかもしれません.それはまた、主流の信仰の外にあると考えられている人、または異端者としてレッテルを貼られている人を指すこともあります.
場合によっては、 異教徒 現状に対する抗議の形と見なすことができます。それは、確立された宗教秩序の拒絶を表明し、多数派の力に反対する方法である可能性があります.それはまた、宗教指導者の権威に異議を唱え、自分自身の信念を擁護する方法と見なすこともできます.
であること 異教徒 さまざまな精神的な道を探求し、自分自身の真実を見つける方法としても見ることができます.それは、思想の自由への欲求を表現し、主流の信仰の制約から脱却する方法になり得ます.また、スピリチュアリティのさまざまな側面を探求し、自分自身のスピリチュアルな道を見つける方法にもなります。
であること 異教徒 個人の選択であり、尊重されるべきものです。誰もが自分の信念を持ち、迫害を恐れずにそれを表現する権利を持っていることを覚えておくことが重要です。異教徒であることは、その人が人として劣っている、または尊敬に値しないという意味ではないことを覚えておくことも重要です.
不信心者は文字通り「信仰のない人」と定義されています。今日、不信心者というラベルは技術的には古風な用語であり、社会で最も人気のある宗教の信条を疑ったり否定したりする人を指します.この定義によれば、ある社会の異教徒は、隣の社会の真の信者である可能性があります.したがって、異教徒であることは、常に何に対しても相対的です。 宗教 自分の社会で常に最も社会的、文化的、政治的な力を持っています。そのため、異教徒であることは常に同じとは限りません。 無神論 .
現代において、何人かの無神論者は、彼ら自身の使用のために異教徒の定義を採用し、彼らが何も信じていないだけでなく、彼らの社会の大衆宗教の信条に疑問を投げかけ、疑い、挑戦しているという事実を説明しています. 「異教徒」というレッテルを意図的に採用する無神論者は、用語の定義の否定的な意味を拒否します。これらの自称異教徒は、レッテルは肯定的なものとして扱われるべきだと主張します。
異教徒の定義
によるオックスフォード英語辞典、異教徒の定義は次のとおりです。
1. 真の宗教を信じていない人。 「不信者」です。
2. 特定のアプリケーションでは:キリスト教の観点から: キリスト教に反対する宗教の信奉者。特に。ムハンマダン、サラセン人(英語で最も古い意味)。また(まれに)、ユダヤ人または異教徒に適用されます。今は主にヒスト。
2.b 非キリスト教徒 (特にユダヤ人またはムハンマド教徒) の視点から: 異邦人、ジャウルなど
3.a.一般的に宗教または神の啓示に対する不信者。特に、キリスト教の神の起源と権威を公然と拒否または否定するキリスト教の国の人々。自称不信者。通常、非難の言葉。
b.人について: 不信者。偽りの宗教に固執する;異教徒、異教徒など (n. を参照)
「異教徒」という用語の長年のキリスト教徒の使用は否定的である傾向がありましたが、定義#3で示されているように、AとBの両方で、これは必ずしもそうではありませんでした.異教徒というレッテルは、少なくとも理論的には、クリスチャンではない人を単純に説明する中立的な方法で使用することもできます.したがって、不信者であることが本質的に否定的であるとみなされる必要はまったくありませんでした。
しかし、表向きは中立的な用法でさえ、クリスチャンからの非難の底流のようなものを運ぶことができます.道徳的ではない、 信頼性が低い 、そしてもちろん地獄行き。次に、用語自体が「忠実ではない」という意味のルーツに由来するという事実があり、キリスト教の観点から、これが否定的な意味合いを持たないことは難しいでしょう.
異教徒の再定義
懐疑論者と世俗主義者は、教会の指導者によってすでに彼らに適用された後、啓蒙時代に肯定的な説明として異教徒というラベルを採用し始めました.アイデアは、それを隠すのではなく、名誉のバッジとして受け取ることだったようです.したがって、不信心者は、伝統的な宗教、宗教制度、宗教的迷信の悪影響を取り除くことによって社会を改革することに専念する哲学的運動のラベルとして使用され始めました.
この「インフィデル運動」は世俗的で懐疑的で無神論的でしたが、すべてのメンバーが無神論者であると特定されたわけではなく、この運動は世俗主義と世俗主義を提唱した他の啓蒙運動とは異なりました。 反聖職者主義 . 20 世紀初頭、異教徒というラベルは、キリスト教にあまりにも多くの否定的な意味合いを含んでいたため、人気を失いました。
多くの人が代わりにラベルに引き寄せられました ' 世俗主義 それは無宗教の無神論者とリベラルなクリスチャンの両方が一緒に採用できるものだったからです.他の人々、特に伝統的な宗教に対してより批判的な態度を持つ人々は、「 自由な考えの持ち主 'ラベルと自由な発想の動き。
今日、不信心者というラベルの使用は比較的まれですが、まったく前代未聞というわけではありません。インフィデルはいまだにキリスト教からの否定的な荷物を抱えており、その使用は人々を理解する方法についてのキリスト教の概念を受け入れることを意味すると感じる人もいるかもしれません。他の人は、新しい用途と新しい関連付けを通じて、形容詞を取り、それらを「所有」することに依然として価値を見出しています.
