ディートリッヒ・ボンヘッファー、ドイツの神学者で殉教者の伝記
ディートリッヒ・ボンヘッファーは、ドイツの神学者で殉教者であり、ナチス政権に対する勇気ある立場で知られています。 1906 年にドイツのブレスラウで生まれた彼は、名家の 8 人兄弟の 6 番目として生まれました。彼はベルリン大学で神学を学び、1931 年にルター派の牧師に任命されました。
ボンヘッファーは、ナチス政権とその人種差別と暴力政策に対する率直な批評家でした。彼は、ナチス支配下のドイツ福音教会に反対するプロテスタント教会のグループである告白教会の指導者でした。彼はドイツのレジスタンス運動にも関与し、1943 年 4 月にヒトラー暗殺計画に関与したとして逮捕されました。
ボンヘッファーは、ブーヘンヴァルトやフロッセンブルクなど、いくつかの強制収容所に投獄されました。彼は、第二次世界大戦が終わる数日前の 1945 年 4 月にナチスによって処刑されました。彼の遺産は彼の著作に生き続けています。 弟子としての犠牲 と 刑務所からの手紙と書類 .彼の生と死は、悪に直面した勇気と信仰の例として役立ちます。
ボンヘッファーの生涯と遺産は、世界中の人々にインスピレーションを与え続けています。信仰、倫理、神学に関する彼の著書は、今でも広く読まれ、議論されています。彼は、大きな危険に直面しても、自分の信念のために立ち上がった殉教者および英雄として記憶されています。
ディートリヒ・ボンヘッファーはドイツ人 ルター派 第二次世界大戦中にナチス政府に抵抗することに参加した牧師および神学者。ボンヘッファーは最終的にフロッセンブルクのドイツ強制収容所で戦犯として絞首刑に処されました。彼の最も有名な作品はキリスト教の古典です弟子としての犠牲、1937 年に最初に公開されました。
ディートリッヒ・ボンヘッファー
- で知られている： ドイツの神学者、牧師、現代のキリスト教徒の殉教者で、ナチスのイデオロギーに反対し、ヒトラー打倒を企て、ユダヤ人のドイツ脱出を支援したことで知られています。
- 生まれる： 1906 年 2 月 4 日、ブレスラウ (現在のヴロツワフ、ポーランド)
- 死亡しました： 1945 年 4 月 9 日、フロッセンブルク絶滅収容所、ドイツ
- 両親： カール博士とポーラ・ボンヘッファー
- 教育： チュービンゲン大学とベルリン大学
- 公開作品: 弟子としての犠牲(1937);一緒に暮らす(1938);刑務所からの手紙と書類(1953);倫理(1943).
- 注目すべき引用: 「安い恵みとは、悔い改めを必要としないゆるしの説教、教会の規律を伴わない洗礼、告白のない聖体拝領、個人的な告白のない赦免です。安っぽい恵みとは、弟子のいない恵み、十字架のない恵み、生きていて受肉したイエス・キリストのいない恵みです。」
早期決定
ボンヘッファーは、ブレスラウで文化的な上流階級のドイツ人家庭に生まれました。彼の父、カールは、ベルリン大学の一流の神経学者であり、精神医学の教授でした。彼の母親、ポーラは、19 世紀の教会史家であるカール フォン ハーゼの孫娘でした。
リベラルなドイツ人であり、名目上は信心深いだけだったボンヘッファー夫妻は、ディートリッヒと双子の妹サビーネを含む 8 人の子供たちに、文学、芸術、高等教育を追求するよう奨励しました。才能のあるピアニストである若いディートリッヒは、音楽のキャリアを積むことが期待されていました。しかし、14 歳のとき、彼の家族は非常に落胆しました。 教会 .
家族の伝統では、ボンヘッファーはテュービンゲン大学で最初に学び、そこで神学教育を始めました。彼はベルリン大学で勉強を続け、1927 年に神学の博士号を取得しました。24 歳までに、ボンヘッファーはベルリン大学で教職に就く資格を得ました。
若いディートリッヒ・ボンヘッファー牧師と労働者の息子たちがベルリン近郊で外出中。ウォルター・サンダース/ゲッティイメージズ
ハーレムの日曜学校
1930 年から 1931 年にかけて、ボンヘッファーは米国で 1 年間、ニューヨークのユニオン神学校で大学院の研究を行うことにしました。そこにいる間、彼のキリスト教倫理の研究は、彼を人間存在の現実の世界に急落させました。
彼が新しい経験に出会い、影響力のある友情を築き、ラインホルト・ニーバー (ユニオン神学校の応用キリスト教の教授) の教えの下に座ったとき、ボンヘッファーの社会問題に対する感受性は深まりました。彼はまた、キリストの教えへの強い情熱を育みました。 山上の垂訓 .
仲間の学生であるフランク・フィッシャーは、ハーレムのアビシニアン・バプテスト教会で、ボンヘッファーにアフリカ系アメリカ人のキリスト教を紹介しました。そこでボンヘッファーは、抑圧的な人種差別の文脈の中で、教会員のキリストへの心からの献身を目撃しました。
歴史ある教会で礼拝し、日曜学校の教師を務めていたとき、ボンヘッファーはコミュニティの活気に満ちた、喜びに満ちた精神性が、社会的不正や人種的不平等との闘いを支えている力となる力であると考えました。彼はその経験に非常に感銘を受け、人種的偏見が「白人の教会にとって最も重要な将来の問題」の1つになるだろうと確信しました.
アメリカでの時間は、ボンヘッファーにとって転機となり、彼の信仰を劇的に深め、ドイツでのナチスの弾圧に反対する決意を強めました。ボンヘッファーがドイツに戻ってベルリン大学の講師に就任したとき、彼を知る人は彼が根本的に変わったことに気づいた。
告白教会
ボンヘッファーが神学教育を受けていた頃、ドイツではアドルフ・ヒトラーが権力の座に就いていました。多くのドイツ人は、カリスマ的な政治指導者を、第一次世界大戦で敗戦した後、極度の経済不況に苦しんでいた自国への救世主と見なしていました。
ヒトラーがドイツの首相になるまでに、ボンヘッファーは神学者カール・バルトやマルティン・ニーモラー牧師と並んで、ヒトラーに反対していた。 反ユダヤ主義者 レトリックとアクション。他のキリスト教徒の指導者たちと共に、彼らは告白教会と呼ばれる同盟を設立し、1934 年に有名なバーメン宣言を発表しました。この宣言は、ナチスのイデオロギーに対する聖書的な挑戦を提示し、ドイツのキリスト教徒にキリスト教の教義に戻るよう呼びかけました。 宗教改革 と イエス・キリストの福音 .
ディートリッヒ・ボンヘッファーの顔写真。認証されたニュース/ゲッティイメージズ
弟子としての犠牲
ボンヘッファーは、ロンドンのルター派教会の牧師を 2 年間務めた後、ドイツに戻り、フィンケンヴァルデに告白教会の地下神学校を設立しました。この期間中、ボンヘッファーは秘密裏に牧師を訓練していたので、彼はまた、 クリスチャン生活 、彼の最も有名な作品を含む、弟子としての犠牲、1937年に出版されました。
イエスからの引用 山上の垂訓の教え 、弟子としての犠牲信者たちに「チープ・グレイス」、つまり、自分が安易に快適になりすぎるのを許してはならない、と警告している。 キリストの弟子 .ボンヘッファーの「高価な恩寵」はキリスト教徒を忠実で急進的にするよう呼びかける イエス・キリストの命令への従順 : 「安い恵みとは、悔い改めを必要としない許しの説教、教会の規律のないバプテスマ、告白のない聖体拝領、個人的な告白のない赦免です。安っぽい恵みとは、弟子のいない恵み、十字架のない恵み、生きていて受肉したイエス・キリストのいない恵みです。」
ダブルエージェント
1937 年 10 月、ナチスのゲシュタポはボンヘッファーの神学校を閉鎖しました。彼は差し迫った戦争を避けるためにドイツを離れるべきだと考え始めた. 1939 年、ラインホルト ニーバーの招待により、ボンヘッファーは客員講師としてニューヨークに行きましたが、母国への懸念が頭をよぎりました。アメリカで 1 か月も経たないうちに、ボンヘッファーはニーバーに次のように語っています。私はドイツのキリスト教徒と共に、この国の歴史の中でこの困難な時期を生き抜かなければなりません。今回の試練を国民と分かち合わなければ、戦後のドイツでのクリスチャン生活の再建に参加する権利はありません。」
ボンヘッファーは、神が彼をドイツに呼び戻したと信じていましたが、現在、彼は出版、教育、または説教を禁じられていました。レジスタンスの戦略を適応させる必要があったため、彼はドイツのシークレット サービス (アプヴェーア) にレジスタンスに代わって二重スパイとして参加しました。彼は、ドイツ軍の諜報機関のために情報を収集することを装って、ヨーロッパ中の教会会議に旅行し始めましたが、代わりに、ユダヤ人がドイツから逃れるのを助けながら、ヒトラーを打倒するために密かに陰謀を企てていました。
ボンヘッファーは、ヒトラーを暗殺するさまざまな計画の中心にいたことはありませんでしたが、計画に参加しました。
ディートリッヒ・ボンヘッファーが1944年に死亡した捕虜収容所の処刑場. ウォルター・サンダース/ゲッティイメージズ
殉教者の遺産
1943 年 4 月、ボンヘッファーはユダヤ人をドイツからスイスに密輸した罪で逮捕され、テーゲルで投獄されました。当時、ボンヘッファーはドイツの数学者であるマリア フォン ヴェーデマイヤーと婚約していましたが、結婚する機会はありませんでした。
ボンヘッファーの人生の最後の 2 年間は、刑務所の中で過ごし、仲間の捕虜を牧会し、家族や友人に手紙を書きました。これらの著作は編集され、次のように出版されました。刑務所からの手紙と書類(1953) ボンヘッファーの親友であり伝記作家でもあるエバーハルト・ベスゲ。
最終的に、ボンヘッファーはブーヘンヴァルトに移され、その後フロッセンブルクのナチ絶滅収容所に移されました。 1945 年 4 月 9 日、ドイツが連合国に降伏する 1 か月も経たないうちに、ボンヘッファーは他の 6 人の反対者と共に絞首刑に処されました。
39 歳で殉教の印を押されたディートリッヒ・ボンヘッファーは、現代の信仰の英雄でした。彼は自分の信念を勇敢に実践し、イエス・キリストを信じる数え切れないほどの信者を鼓舞し、真の個人的な弟子になることを約束しました。彼の広く読まれている古典と神学的著作は、彼を現代のキリスト教会で最も示唆に富む声の 1 つにし続けています。
ソース
- 「ボンヘッファー、ディートリッヒ」キリスト教の歴史における誰が誰であるか (p. 91)。
- 誰もが知っておくべき 131 人のクリスチャン (pp. 378–380)。
- Christian History Magazine-Issue 32: ディートリッヒ・ボンヘッファー: ナチスドイツの神学者。
- 「ディートリヒ・ボンヘッファー」 Pocket Dictionary of Church History: 明確かつ簡潔に定義された 300 以上の用語 (p. 26)。
- 「ディートリヒ・ボンヘッファー」アメリカのキリスト教辞典。
- 「ディートリヒ・ボンヘッファー：暴力的な平和主義者」 Ashland Theological Journal Volume 27、27、41。
