キリスト教の結婚式のシンボル: 伝統の背後にある意味
キリスト教の結婚式は、何世紀にもわたって受け継がれてきたシンボルと伝統に満ちています。これらのシンボルと伝統は意味が染み込んでおり、カップルがお互いへの信仰とコミットメントを表現する方法です.から 結婚指輪 に ユニティキャンドル 、各シンボルには特別な意味があります。
結婚指輪
結婚指輪は永遠の愛と献身の象徴です。キリスト教の伝統では、指輪は司式者によって祝福され、儀式中に交換されます.指輪は、夫婦の誓いを思い出させるものであり、お互いへの愛の象徴です。ユニティキャンドル
ユニティキャンドルは、キリスト教の結婚式で人気のある伝統です。セレモニーの間、新郎新婦はそれぞれろうそくに火をつけ、次に一緒に大きな 3 番目のろうそくに火をつけます。これは、2 つの命を 1 つに結合することを象徴しています。ブーケトス
ブーケ トスは、キリスト教の結婚式でよく見られる楽しい伝統です。花嫁は出席している未婚の女性にブーケを投げます。花束を受け取った女性が次に結婚すると言われています。指輪の祝福
指輪の祝福は、キリスト教の結婚式の特別な部分です.司祭は指輪を祝福し、夫婦の将来を一緒に祈ります.これは、神に彼らの結婚を祝福するように求める象徴的な方法です.キリスト教の結婚式は、信仰と愛に満ちた意味のあるシンボルと伝統に満ちています。結婚指輪からユニティ キャンドルまで、それぞれのシンボルには特別な意味があり、何年も記憶に残ります。
キリスト教の結婚 契約以上のものです。契約関係です。このため、 シンボル 神と結ばれた契約の アブラハム 今日のキリスト教の結婚式の伝統の多くで.結婚契約書を書いて結婚式を始めるというユダヤ人の慣習は、紀元前 1 世紀にまでさかのぼることができます。
結婚式のシンボル
- クリスチャンの結婚は契約関係です。
- 結婚式そのものが、神と人間との間の血の契約の絵です。
- 多くの伝統的な結婚式の慣習は、神がアブラハムと結んだ古代の神聖な契約に根ざしています。
- 旧約聖書と新約聖書の両方の結婚式は、神への信仰がヘブライ人の家族生活の日常の構造に織り込まれていたため、明らかに敬虔で精神的な側面を持っていました.
契約の儀式
「イーストンの聖書辞典」によると、契約を表すヘブライ語はベリス、これは「切る」という意味の語根に由来します。血の契約は、正式で、厳粛で、拘束力のある契約でした。 誓いまたは約束 —動物を「切断」または 2 つの部分に分割することによって作られた 2 つの当事者の間。
の ジェネシス 15:9–10、 血の契約 から始まった 動物の犠牲 .それらを正確に半分に分割した後、動物の半分を地面に向かい合わせに配置し、それらの間に通路を残しました。契約を結ぶ両当事者は、道の両端から歩き、途中で出会います。
動物のかけらが交わる場所は聖地と見なされていました。そこで二人は右手の手のひらを切り取り、両手を合わせて互いに誓いを交わし、すべての権利、所有物、利益を相手に約束しました。次に、二人はベルトと上着を交換し、そうすることで、相手の名前の一部を取りました.
結婚式そのものが血の契約の絵です。今日のキリスト教の結婚式の伝統の多くの聖書的重要性を検討するために、さらに調べてみましょう.
教会の反対側にある家族の座席
新郎新婦の家族や友人は、血の契約の切断を象徴するために、教会の反対側に座っています。これらの家族、友人、および招待されたゲストは、単なる証人ではなく、すべて結婚式の契約の参加者です.多くの人が助けるために犠牲を払った 結婚に向けてカップルを準備する そして彼らの神聖な結合をサポートしてください。
中央通路とホワイトランナー
中央の通路は、血の契約が確立される動物の断片間の出会いの場または通路を表しています。白いランナーは、二つの命が神によって一つに結ばれる聖地を象徴しています（出エジプト記 3:5、マタイ 19:6）。
両親の着席
聖書の時代、新郎新婦の両親は、子供たちの配偶者の選択に関する神の意志を見極める最終的な責任を負っていました。両親を目立つ場所に座らせる結婚式の伝統は、カップルの結合に対する彼らの責任を認識することを意図しています.
新郎が先に入場
エペソ人への手紙 5: 23–32 は、地上の結婚が教会とキリストとの結合の描写であることを明らかにしています。神はキリストを通して関係を始めました。 彼の花嫁、教会 .キリストは、神によって最初に開始された血の契約を確立した新郎です。このため、新郎が最初に教会の講堂に入ります。
父は花嫁をエスコートして譲ります
ユダヤ人の伝統では、娘を純粋な処女の花嫁として結婚させるのは父親の義務でした。両親として、父親とその妻は、娘が夫を選ぶことを支持する責任も負っていました。彼女を通路に案内することで、父親は「私の娘であるあなたを純粋な花嫁として紹介するために最善を尽くしました.私はあなたが夫として選んだこの男を承認します。牧師が「誰がこの女性を与えるのですか?」と尋ねると、父親は「彼女の母親と私」と答えます。これ 花嫁を手放す 組合に対する両親の祝福と、夫への世話と責任の移転を示しています。
白いウェディングドレス
白いウェディング ドレスには 2 つの意味があります。それは妻の心と生活における純粋さ、そして神への畏敬の念の象徴です。の写真でもあります キリストの義 で説明 啓示 19:7–8:
「小羊の婚宴の時が来て、彼の花嫁は準備を整えました。彼女は最高級の真っ白なリネンを身にまとっています。上質の亜麻布は、神の聖なる民の善行を表しています。 (NLT)
イエス・キリスト 彼の花嫁である教会に、彼自身の正義で「最高級の純白の亜麻布」の衣服を着せます。
ブライダルベール
ブライダル ベールは、花嫁の謙虚さと純粋さ、そして神への畏敬の念を示すだけでなく、 テンプルベール それは2つに引き裂かれました キリストは十字架で死んだ .ベールを取り除くことで、神と人間の間の分離が取り除かれ、信者は神の存在そのものにアクセスできるようになりました。キリスト教徒の結婚はキリストと教会との結合の象徴であるため、ブライダル ベールの除去には、この関係のもう 1 つの反映が見られます。結婚により、夫婦はお互いに完全にアクセスできるようになりました（1コリント7：4）.
右手を合わせる
血の契約では、2 人は血を流した右手の手のひらを合わせます。彼らの血が混ざり合ったとき、彼らは誓いを交わし、すべての権利と資源を永遠に相手に約束しました.結婚式では、新郎新婦が向かい合って誓いを言うとき、右手を組んで、自分のすべてと自分が持っているすべてを公に誓約関係でコミットします.彼らは家族を離れ、他のすべてを捨て、配偶者と一体になります。
指輪の交換
結婚指輪は、夫婦の内なる絆の外面的な象徴であり、終わりのない 丸 愛の永遠の特質であり、血の契約に照らすと、それはさらに大きな意味を持ちます。指輪は権威の印として使用されました。熱いワックスに押し込むと、リングの印象が法的文書に公式の印を残しました。したがって、結婚指輪を身に着けているカップルは、結婚に対する神の権威への服従を示しています。夫婦は、神が彼らを結びつけたこと、そして神が彼らの契約関係のあらゆる部分に複雑に関与していることを認識しています.
リングもリソースを表します。夫婦が結婚指輪を交換するとき、これは、結婚においてお互いに財産、所有物、才能、感情などのすべてのリソースを与えることを象徴しています。血の契約では、両者は着用すると円を形成するベルトを交換しました.したがって、 指輪の交換 彼らの契約関係のもう一つのしるしです。同様に、神は 虹 との契約のしるしとして、円を形成します。 ノア (創世記 9:12–16)。
夫と妻の発音
の 宣告 新郎新婦が夫婦であることを正式に宣言します。この瞬間は、彼らの契約の正確な始まりを確立します。二人は今、神の目に一つです。
カップルのプレゼンテーション
大臣が結婚式のゲストにカップルを紹介するとき、彼は結婚によってもたらされた彼らの新しいアイデンティティと名前の変更に注目を集めています.同様に、血の契約では、両者は名前の一部を交換しました。の ジェネシス 15日、神はアブラムに、彼自身の名前であるヤハウェの文字を追加して、新しい名前であるアブラハムを与えました。
レセプション
儀式の食事はしばしば血の契約の一部でした。結婚披露宴では、ゲストは聖約の祝福を夫婦と分かち合います。レセプションはまた、 子羊の結婚の晩餐 黙示録 19 に記述されています。
ケーキのカットと供給
ケーキを切ることは、契約を切ることの別の絵です。新郎新婦がケーキを食べてお互いに食べさせるとき、もう一度、彼らはお互いにすべてを捧げ、一体となってお互いを気遣うことを示しています.キリスト教の結婚式では、ケーキのカットと食事は喜んで行うことができますが、契約関係を尊重する方法で、愛情を込めて敬虔に行う必要があります.
稲投げ
結婚式での米まきの伝統は、種まきから始まりました。それは、主に仕え、主を敬う家族を作るという、結婚の主要な目的の一つを夫婦に思い起こさせることを目的としていました。したがって、ゲストは、結婚の精神的および肉体的な実りに対する祝福のジェスチャーとして象徴的に米を投げます.
今日の結婚式の習慣の聖書的意義を学ぶことで、あなたの特別な日はより意味のあるものになるはずです.
