リリスの伝説：アダムの最初の妻
リリスの伝説: アダムの最初の妻は、著者 I.B. による興味深い小説です。地球上で最初の女性の神秘的な物語を探るカーメル。愛、裏切り、そして信仰の力の魅惑的な物語です。この本は、アダムの最初の妻であるリリスが男性の世界で自分の居場所を見つけるのに苦労する旅をたどっています。
この小説は、読者を引き込み、夢中にさせるユニークで魅力的なスタイルで書かれています。登場人物と彼らの苦闘についてのカーメルの生き生きとした描写が、物語に命を吹き込みます。プロットは紆余曲折に満ちており、登場人物は複雑で多次元的です。
リリスの伝説：アダムの最初の妻は、歴史小説のファンにとって必読です.カーメルの生き生きとした書き方と細部へのこだわりにより、この小説は魅力的で示唆に富んだ読み物になっています。ストーリーはサスペンスと感情に満ちており、登場人物は親しみやすく信頼できるものです。
リリスの伝説：アダムの最初の妻は SEO最適化 読者を魅了する小説。カーメルの書き方は魅力的で、プロットは驚きに満ちています。歴史小説が好きな人も、興味をそそる物語を探している人も必読です。
ユダヤ人の伝承によると、リリスはアダムの最初の妻でした。彼女については言及されていませんが、 律法 、何世紀にもわたって、彼女は創世記の創造の矛盾したバージョンを調整するためにアダムと関連付けられるようになりました.
リリスと聖書の創造物語
聖書の創世記には、人類の創造に関する矛盾する 2 つの記述が含まれています。最初の記述は司祭バージョンとして知られており、創世記 1:26-27 に登場します。ここで、神は男性と女性を同時に形作りますが、そのテキストには次のように書かれています。
創造の 2 番目の記述はヤーウィスティック バージョンとして知られており、創世記 2 に見られます。これは、ほとんどの人がよく知っているバージョンの創造です。神はアダムを創造し、それから彼を エデンの園 .その後まもなく、神はアダムの伴侶を作ることを決定し、陸と空の動物を創造して、それらのいずれかが人間にとって適切なパートナーであるかどうかを確認しました。神はそれぞれの動物をアダムのところに連れてきます。アダムは名前を付けてから、最終的に「適切なヘルパー」ではないと判断します。次に、神はアダムに深い眠りをもたらし、男が眠っている間に、神は彼の側からイブを形作ります。目覚めたアダムは、イブを自分の一部として認識し、彼女を仲間として受け入れます。
当然のことながら、古代のラビたちは、創世記（創世記と呼ばれる）に矛盾する 2 つの創造のバージョンが登場することに気付きました。 レディシート ヘブライ語で）。彼らはこの矛盾を次の 2 つの方法で解決しました。
- Creation の最初のバージョンでは、アダムの最初の妻である「最初のイブ」について実際に言及していました。しかし、アダムは彼女に不満を持っていたので、神は彼女をアダムの必要を満たす「第二のイブ」に置き換えました.
- Priestly アカウントは、 両性具有 – 男性と女性の両方であった生き物 (創世記ラバ 8:1, レビ記 ラバ 14:1).その後、この生き物はヤーウィスティックの説明で男性と女性に分割されました。
2 人の妻 (2 人のイブ) の伝統は早い段階で現れますが、創造のタイムラインのこの解釈は、次のセクションで説明するように、中世までリリスの性格に関連付けられていませんでした。
アダムの最初の妻としてのリリス
学者たちは、リリスの性格がどこから来たのか定かではありませんが、多くの人は、彼女が「リル」と呼ばれる女性の吸血鬼に関するシュメールの神話、または「リリン」と呼ばれるサキュバエ (女性の夜の悪魔) に関するメソポタミアの神話に触発されたと信じています。リリスはバビロニアのタルムードで 4 回言及されていますが、リリスのキャラクターが創造の最初のバージョンに関連付けられるのは、ベン シーラのアルファベット (c. 800 年代から 900 年代) までではありません。この中世のテキストでは、ベン・シーラが名前を挙げています リリス アダムの最初の妻として、彼女の物語の完全な説明を提示します.
ベン・シーラのアルファベットによると、リリスはアダムの最初の妻でしたが、夫婦はいつも喧嘩をしていました。アダムは常にトップになりたいと思っていたのに対し、リリスも支配的な性的立場に転向したかったため、彼らはセックスの問題について目を合わせていませんでした。彼らが同意できなかったとき、リリスはアダムを去ることにしました。彼女は神の名を唱えて空を飛び、アダムをエデンの園に残しました。神は彼女の後に 3 人の天使を送り、彼女が喜んで来ない場合は無理矢理連れ戻すよう命じました。しかし、天使たちが紅海で彼女を見つけたとき、彼らは彼女に戻るよう説得することができず、彼女に彼らに従うように強制することもできませんでした.最終的に、リリスは、3人の天使の名前が書かれたお守りで保護されている場合、生まれたばかりの子供を傷つけないことを約束したという奇妙な取引が成立しました。
「3人の天使が[紅]海で彼女に追いつきました…彼らは彼女を捕らえ、彼女に言いました:『あなたが私たちと一緒に来ることに同意するなら、来てください。もしそうでなければ、私たちはあなたを海で溺死させます.』彼女は答えた: 'ダーリン、私は神が私を生後 8 日の赤ちゃんを致命的な病気に苦しめるためだけに造られたことを知っています。生まれてから8日目まで、そしてそれ以上は危害を加えないことを許可します。男の赤ちゃんの場合。しかし、それが女性の赤ちゃんである場合、私は12日間の許可を与える. [それを負担]。その後、彼らはすぐに彼女を去りました。これは赤ちゃんを病気で苦しめるリリスの物語です。」 (ベン・シーラのアルファベット、「イブとアダム: 創世記とジェンダーに関するユダヤ人、キリスト教徒、イスラム教徒の読み方」204 ページより)
ベン・シーラのアルファベットは、女性の悪魔の伝説と「最初のイブ」のアイデアを組み合わせているようです。その結果、神と夫に反抗した自己主張の強い妻リリスが別の女性に取って代わられ、 ユダヤ人の民間伝承 赤ちゃんの危険な殺人者として。
後の伝説はまた、彼女を美しい女性として特徴づけ、男性を誘惑するか、睡眠中に交尾し（サキュバス）、その後悪魔の子供を産みます.いくつかの説明によると、リリスは悪魔の女王です。
ソース
- Kvam、Krisen E. 他。 「イブとアダム: 創世記とジェンダーに関するユダヤ教、キリスト教、イスラム教の読み物」。インディアナ大学出版局: ブルーミントン、1999 年。
