モーセとは?
モーセは、聖書とユダヤ人の歴史において重要な人物でした。彼は預言者であり、指導者であり、立法者であり、イスラエル人をエジプトの奴隷状態から解放し、約束の地に導きました。彼は歴史上最も影響力のある人物の 1 人と考えられており、彼の話は旧約聖書で語られています。
エクソダス
モーセは、出エジプト時にイスラエル人をエジプトから導き出したことで最もよく知られています。彼は、イスラエル人を奴隷制から解放し、約束の地に連れて行くために神から遣わされました。彼はシナイ山で神から十戒を与えられ、今日でも多くの人々がこれらの律法を守っています。
契約
モーセはまた、モーセ契約として知られる神との契約を結びました。この契約は、イスラエル人が従わなければならない一連の法律と規則でした。それには、崇拝、道徳、正義に関する法律が含まれていました。
遺産
モーセは、聖書とユダヤ人の歴史の中で最も重要な人物の 1 人として記憶されています。彼は信仰と勇気の象徴と見なされており、彼の物語は今日でも語り継がれています。彼は多くの宗教において重要な人物であり、彼の遺産は彼が確立した法律と伝統の中に生き続けています。
無数の宗教的伝統の中で最も有名な人物の 1 人であるモーセは、自身の恐れと不安を克服し、イスラエル国民をエジプトの束縛から解放し、イスラエルの約束の地に導きました。彼は預言者であり、異教の世界から一神教の世界へと苦闘しているイスラエル国民の仲介者でした。
名前の意味
ヘブライ語では、 モーセ 実際にはモーシェ (משה) であり、動詞「引き出す」または「引き出す」に由来し、出エジプト記 2:5-6 でファラオの娘によって水から救出されたときを指します。
主な実績
モーセに起因する主要な出来事や奇跡は無数にありますが、大きなものには次のようなものがあります。
- イスラエル国民をエジプトの奴隷制から遠ざける
- イスラエル人を荒野を通ってイスラエルの地に導く
- 全体を書く 律法 ( ジェネシス 、 エクソダス 、 レビ記 、 数字 、 と 申命記 )
- 神と直接、個人的な交流を持った最後の人間であること
彼の誕生と子供時代
モーセは、紀元前 13 世紀後半のイスラエル国家に対するエジプトの抑圧の時代に、アムラムとヨケベドのレヴィ族に生まれました。彼には姉がいて、 ミリアム 、そして兄、 アハロン (アーロン)。この期間中、ラムセス 2 世はエジプトのファラオであり、ヘブライ人に生まれたすべての男の子を殺害することを布告しました。
赤ちゃんを隠そうとした3か月後、息子を救おうとして、ヨチェベドはモーセをかごに入れ、ナイル川に送り出しました。ナイル川を下り、ファラオの娘がモーセを発見し、彼を水から引き上げました (meshitihu、彼の名前の由来と考えられている)、そして彼女の父の宮殿で彼を育てることを誓った.彼女は少年の世話をするためにイスラエル国民の中から乳母を雇いました。
モーセがファラオの家に連れてこられてから大人になるまでの間、律法は彼の子供時代についてあまり語っていません。実際、出エジプト記 2 章 10 節から 12 節は、モーセの人生の大部分をスキップしており、イスラエル国民の指導者としての彼の将来を描く出来事に私たちを導きます。
子供は成長し、(ヨチェヴェド)は彼をファラオの娘に連れて行きました、そして彼は彼女の息子のようになりました.彼女は彼をモーゼと名づけ、彼女は言った、「私が彼を水から引き上げたからです」。その頃、モーセは成長し、兄弟たちのところに出て行き、彼らの重荷を見て、エジプト人が兄弟のヘブライ人を殴っているのを見た。彼はあちらこちらを振り向いたが、誰もいないことがわかった。それで彼はそのエジプト人を殴り、砂の中に隠した。
成人期
この悲劇的な事件により、モーセは、エジプト人を殺害したとして彼を殺そうとしたファラオの十字線に着陸しました。その結果、モーセは砂漠に逃れ、そこでミディアン人と一緒に定住し、その部族から妻チッポラを迎えました。 ジェスロ(ジェスロ) .イトロの群れの世話をしているときに、モーセはホレブ山の燃えている茂みに出くわしました。
神がモーセに初めて積極的に関与したのはこの瞬間であり、エジプトで苦しんでいた圧制と奴隷制からイスラエル人を解放するために彼が選ばれたことをモーセに伝えました。当然のことながら、モーセはびっくりして答えました。
「ファラオのところに行って、イスラエルの子らをエジプトから連れ出すなんて、私は一体何者なの?」 (出エジプト記 3:11)。
神は、ファラオの心がかたくなになり、その仕事は困難になるだろうが、神はイスラエル人を解放するために偉大な奇跡を行うだろうと述べて、彼の計画を概説することによって彼に自信を与えようとしました.しかし、モーセは再び有名に答えました。
モーセは主に言った、「主よ、お願いします。きのうからも、一昨日からも、あなたがしもべに語られた時からも、わたしは言葉の人ではありません。
最後に、神はモーセの不安にうんざりし、モーセの兄であるアハロンが話し手になり、モーセが指導者になることを提案しました。けん引する自信を持って、モーセは義父の家に戻り、妻と子供たちを連れてエジプトに向かい、イスラエル人を解放しました。
エクソダス
エジプトに戻ると、モーセとアハロンはファラオに、神はファラオがイスラエル人を束縛から解放するように命じたと言いましたが、ファラオは拒否しました。 9 つの疫病が奇跡的にエジプトにもたらされましたが、ファラオは国を解放することに抵抗し続けました。 10番目の疫病は、ファラオの息子を含むエジプトの長子の死であり、ついにファラオはイスラエル人を手放すことに同意しました。
これらの疫病とそれに伴うエジプトからのイスラエル人の脱出は、毎年ユダヤ教の祭日である 過ぎ越しの祭り (ペサハ)、ペストとペストについてもっと読むことができます。 奇跡 の 過ぎ越しの物語 .
イスラエル人はすぐに荷物をまとめてエジプトを去りましたが、ファラオは解放について考えを変え、彼らを積極的に追跡しました。イスラエル人が葦の海(紅海とも呼ばれる)に到達したとき、水は奇跡的に分けられ、イスラエル人は安全に渡れるようになりました。エジプト軍が分割された水域に入ると、それらは閉じ、その過程でエジプト軍を溺死させました。
契約
荒野を数週間さまよった後、モーセに率いられたイスラエル人はシナイ山に到着し、そこでキャンプをして律法を受け取りました。モーセが山の頂上にいる間、有名な 黄金の子牛の罪 その結果、モーセは契約の元の板を壊しました。彼は山の頂上に戻り、再び戻ったとき、エジプトの専制政治から解放され、モーセに率いられた国全体が契約を受け入れるのはここです。
イスラエル人が契約を受け入れると、神はイスラエルの地に入るのが現在の世代ではなく、将来の世代であると決定します。その結果、イスラエル人は、非常に重大な過ちや出来事から学びながら、40 年間モーセと一緒にさまようことになります。
彼の死
残念なことに、神はモーセが実際にはイスラエルの地に入らないように命じています。その理由は、砂漠で彼らに糧を与えていた井戸が干上がった後、人々がモーセとアロンに対して立ち上がったとき、神はモーセに次のように命じたからです。
「あなたとあなたの兄弟アハロンは、つえを取って会衆を集め、彼らの前で岩に話しかけ、水を出させなさい。彼らのために岩から水を出し、会衆とその家畜に飲ませなければならない」(民数記20:8)。
国家に不満を抱いていたモーセは、神の命令に従わず、杖で岩を打ちました。神がモーセとアロンに言われたとおり、
「あなたがたは、わたしがイスラエルの人々の前でわたしを聖別するという信仰を持っていなかったので、わたしが彼らに与えた土地にこの集会を持って来てはならない」(民数記20:12)。
このように大きく複雑な仕事を引き受けたモーセにとってはほろ苦いですが、神が命じられたように、イスラエル人が約束の地に入る直前にモーセは死にます。
ボーナス事実
Yocheved が Moses を入れたバスケットの Torah の用語は、あなたが行く(תיבה) は、文字通り「箱」を意味し、同じ単語を指すために使用されます。 箱舟 (תיבת נח) ノアが洪水を免れるために入った場所。この世界はトーラー全体で2回しか登場しません!
これは、モーセとノアの両方が単純な箱によって差し迫った死を免れたため、興味深い類似点です。これにより、ノアは人類を再建し、モーセはイスラエル人を約束の地に連れて行くことができました。なしであなたが行く、今日、ユダヤ人はいないでしょう!
