サガダワまたはサカダワ

サガ ダワ、またはサカ ダワは、チベット仏教の最も神聖な月です。チベット暦の第 4 の月に祝われ、精神的な更新と成長の時です。この月の間、仏教徒は断食、祈り、瞑想、詠唱などのさまざまな儀式や活動を実践します。この月の間、ブッダの力と彼の教えは特に強いと信じられています。

儀式と活動

Saga Dawa の間、仏教徒は仏陀とその教えを称えるためにさまざまな儀式や活動を実践します。これらには以下が含まれます：

• 断食 : 仏教徒はこの月の間、肉やその他の動物性食品を控えます。
• 祈り : 仏教徒は、ブッダとその教えを称えるために祈りとマントラを唱えます。
• 瞑想 : 仏教徒は瞑想を実践して、マインドフルネスと内なる平和を育みます。
• 詠唱 : 仏教徒は、ブッダとその教えを称えるためにマントラと経典を唱えます。

佐賀ダワを祝うメリット

嵯峨多和を祝うことには、仏教徒にとって多くのメリットがあります。この月の間、ブッダの力と彼の教えは特に強いと信じられています。これは、仏教徒がマインドフルネス、内なる平和、精神的な成長を育むのに役立ちます。また、仏教徒が集まってブッダの教えを祝う時でもあります。

嵯峨多和はチベット仏教徒にとって重要な月です。精神的な再生と成長の時であり、ブッダとその教えを尊重する時です。さまざまな儀式や活動を実践することで、仏教徒はマインドフルネス、内なる平和、精神的な成長を養うことができます。

嵯峨多和はチベット仏教徒にとって「功徳の月」と呼ばれています。薬はチベット語で「月」を意味し、「サガ」または「サカ」は、サガダワが観察されるチベット暦の太陰月の第4月に空に目立つ星の名前です.通常、嵯峨田和は 5 月に始まり、6 月に終わります。

今月は、特に「功徳を積む」ことに専念する月です。功徳は仏教では多くの方法で理解されています。私たちはそれを善の果実と考えることができます カルマ 、特にこれが私たちを悟りに近づけるとき。初期の仏教の教えでは、功績のある行為の 3 つの根拠は寛大さ ( 日々 ）、道徳（ 彼ら ）、および精神文化または瞑想（ ババナ ）、メリットを生み出す方法はたくさんありますが。

チベットの太陰月は新月で始まり、新月で終わります。月の真ん中に当たる満月の日は嵯峨大和都です。ドゥーヘン「素晴らしい機会」を意味します。これは、唯一の最も聖なる日です チベット仏教 .以下のような セラバディン の遵守 ベサク 、Saga Dawa Duchen を記念して 誕生 、 啓発 そして死（ 涅槃 ) の 歴史仏 .

メリットを作る方法

チベット仏教徒にとって、嵯峨多和の月は、功績のある行動にとって最も縁起の良い時期です。そしてサガ・ダワ・ドゥチェンでは、立派な行為のメリットが10万倍になります。

功績のある行為には、聖地への巡礼が含まれます。チベットには、何世紀にもわたって巡礼者を魅了してきた多くの山、湖、洞窟、その他の自然遺産があります。多くの巡礼者は、崇拝されている修道院、寺院、仏塔に行きます。巡礼者はまた、高僧などの聖人の前に出るために旅行します。

巡礼者は神社やその他の聖地を巡礼することがあります。これは、聖地を時計回りに歩くことを意味します。彼らが巡礼するとき、巡礼者はマントラなどのマントラを祈って唱えることができます 白または緑のタラ 、 また オム マニ パドメ フム .周回には全身が含まれる場合があります 衰弱 .

ダナ、または寄付は、すべての伝統の仏教徒がメリットを得る最も一般的な方法であり、特に寺院または個々の僧侶や尼僧に寄付をする.嵯峨道の期間中、物乞いにお金をあげることも縁起の良いものです。伝統的に、物乞いは何かを確実に受け取ることを知って、Saga Dawa Duchen の道路に並んでいます。

バターランプの照明は、一般的な祈りの実践です。伝統的に、バターランプは浄化されたヤクバターを燃やしていましたが、最近では植物油で満たされている場合があります.ライトは、精神的な暗闇だけでなく、視覚的な暗闇も追放すると言われています。チベットの寺院はバターランプをたくさん燃やします。ランプの油を寄付することは、メリットを生み出すもう 1 つの方法です。

肉を食べないことも功徳を生む方法です。屠殺されることを意図した動物を購入し、解放することで、これをさらに進めることができます。

戒律を守る

多くの仏教の伝統には、 戒め 聖なる日にのみ一般の人々によって観察されます。これらを上座部仏教では、ウポササ戒め。在家チベット仏教徒は、聖日に同じ八戒に従うことがあります。嵯峨道の間、信徒は新月と満月の両方の日にこれらの8つの戒律を守ることができます.

これらの戒律は、すべての在家仏教徒にとって最初の 5 つの基本的な戒律と、さらに 3 つの戒律です。最初の 5 つは次のとおりです。

1. 殺さない
2. 盗まない
3. セックスを悪用しない
4. 嘘ではありません
5. 酔わせるものを乱用しない

特に聖なる日には、さらに 3 つ追加されます。

• 第六の「聖日」の戒律は、正午までに一食だけ食べることです。これは多くの僧侶や尼僧にとって基本的な戒律ですが、ほとんどの場合、一般の人々には当てはまりません。 「放牧」は許可されていません。 30分間食事をやめたら、食事は終わりです。チベット人の場合、この 1 食には肉、卵、玉ねぎ、にんにく、大根は含まれません。
• 7番目の「聖日」の戒律は、高くて柔らかいベッドで寝ることを避けることです.
• 8つ目は、宝石や化粧品などの装飾品を身につけないことです。

在家チベット人は、これらの特別な日を 2 日間のリトリートに変え、2 日目に完全な沈黙と断食を行うことがあります。

もちろん、嵯峨多和の間に行われるさまざまな儀式や儀式があり、これらはチベット仏教のいくつかの宗派によって異なります。近年、中国の治安部隊は、巡礼や儀式を含む、チベットでの佐賀ダワの活動を制限しています。