聖書は実際に「清さは敬虔の次にある」と言っていますか
「清潔さは敬虔さの次にある」という言葉は、家庭、職場、または環境を清潔に保つことの重要性を説明するためによく使用されます。しかし、聖書は実際にそう言っているでしょうか?
聖書は何と言っていますか
「清さは敬虔の次にある」という言葉は聖書に出てきません。しかし、聖書は清潔さの重要性について言及しています。の レビ記 11:44-45、神はイスラエル人に聖なる者であり、清さを保つよう命じておられます。の ことわざ 21:27 に、「主は悪しき者のいけにえを忌みきらう」と言われています。これは、清くない人は神に喜ばれないことを意味します。
フレーズの背後にある意味
「清潔さは敬虔さの隣にある」という言葉は、何世紀にもわたって使われてきたことわざです。清潔さと純粋さの重要性を強調するキリスト教会の教えに由来すると考えられています。このフレーズは、人々が清潔で整然とした環境を維持することを奨励するためによく使用されます。
結論
「清さは敬虔の次にある」という言葉は聖書に出てきません。しかし、聖書は清潔さと純粋さの重要性について言及しています。このフレーズは、神に喜ばれる清潔で整然とした環境を維持するよう人々を励ますためによく使用されます。
「清潔さは敬虔さの次です。」という言葉を聞いたことがある人は多いと思いますが、その語源はどこにあるのでしょうか?正確な句は聖書にありませんが、概念は明確に表現されています。
旧約聖書のユダヤ人の儀式では、実際の、そして精神的な清め、沐浴、洗い物が際立って取り上げられました。ヘブライ人にとって、清潔さは「敬虔さの隣」ではなく、完全にその一部でした。神がイスラエル人のために定めた清さの規準は、彼らの生活のあらゆる面に影響を与えました。
清さは敬虔さと聖書の次にある
- 聖書では、個人の衛生状態と霊的な清さは複雑に結びついています。
- 儀式と実際の両方の清潔さは、イスラエル人コミュニティで神聖さを確立し、維持するための基本でした.
- 割礼、手洗い、 足洗い 、入浴、および 洗礼 聖書に見られる多くの浄化の実践の一部です。
- 近東の気候では、特にハンセン病を防ぐために、個人の衛生に細心の注意を払うことが不可欠です。
ジョン・ウェズリー 、共同創設者 メソジスト 、「清潔さは敬虔さの隣にある」というフレーズの発明者であった可能性があります.'彼は説教の中でしばしば清潔さを強調しました。しかし、規則の背後にある原則は、ウェズリーの時代よりずっと前に、 レビ記 .これらの儀式は、罪人が罪から清められ、神と和解する方法を罪人に示すために、ヤハウェによって確立されました。
儀式的な清めは、イスラエル人の崇拝において非常に重要な問題でした。神はご自分の民が清く聖なる国であることを要求されました ( 出エジプト記 19:6 )。ユダヤ人にとって、神聖さは彼らの生き方に反映されなければならず、神が律法で明らかにされた道徳的および精神的な美徳を最優先しなければなりませんでした。
他のすべての国とは異なり、神はご自分の聖約の民に衛生と清さに関する具体的な指示をお与えになりました。純潔を保つ方法と,不注意や不従順によって純潔を失った場合にそれを取り戻すにはどうすればよいかを教えました。
手洗い
の エクソダス 、神が礼拝の指示を与えたとき 荒野の幕屋 、彼はモーセに大きなものを作るように指示しました ブロンズ海苔 集会のテントとの間に置いて、 祭壇 .この水盤には、祭司が祭壇に近づいて供物を捧げる前に手足を洗うために使用する水がありました(出エジプト記 30:17–21; 38:8)。

この清めの手洗いの儀式は、神の罪への嫌悪を表すようになりました( イザヤ 52:11 )。それは、特定の祈りの前と食事の前に手を洗うというユダヤ人の習慣の基礎を形成しました( マルコ 7:3–4 ; ヨハネ 2:6 )。
の パリサイ人 食べ物を食べる前に手を洗うという非常に慎重な習慣を採用したため、手をきれいにすることは心を純粋にすることと同一視し始めました.しかし、イエスはそのような習慣をあまり重視しませんでした。弟子たちもそうでした。イエスは、このファリサイ的慣行は空虚で死んだ律法主義であると考えました ( マタイ 15:1–20 )。
足洗い
足を洗う習慣は、古来、禊の儀式の一部であるだけでなく、もてなしの義務の一つでもありました。謙虚なジェスチャーは、ゲストへの敬意と、旅で疲れ果てた訪問者への気配りと愛情を表しています。聖書時代の道路は舗装されていなかったので、サンダルを履いた足は汚れてほこりまみれになりました。
もてなしの一環としての足洗いは、早くも明治時代に聖書に登場しました。 アブラハム 、彼の天国の訪問者の足を洗った 創世記 18:1–15 .歓迎の儀式が再び見られます 裁判官 19:21 レビ人とそのそばめがギブアに滞在するよう招かれたとき。足洗いは、奴隷や使用人、そして家族によって行われました( サムエル上 25:41 )。普通の鍋や椀は、この目的のために手元に置かれていたでしょう。
おそらく、聖書の中で最も顕著な足洗いの例は、イエスが弟子たちの足を洗ったときに起こりました。 ヨハネ 13:1–20 .キリストは、信者に謙虚さを教え、信者が犠牲と奉仕の行為を通じてどのように互いに愛し合うべきかを示すために、卑劣な奉仕を行いました。多くのキリスト教会は、今日でも洗足式を実践しています。

「弟子たちを洗うイエス」(ヨハネ13章)。 Julius Schnorr von Carolsfeldによる描画後の木版画、1877年. ZU_09 /ゲッティイメージズ
バプテスマ、再生、霊的な清め
クリスチャンの生活は、体を洗うことから始まります。 洗礼 水に浸すことによって。バプテスマは、悔い改めと罪の赦しを通して起こる霊的な再生の象徴です。聖書では、罪は清潔さの欠如と関連付けられていますが、贖いとバプテスマは洗浄と純粋さに関連付けられています。
洗浄はまた、信者の精神的な清めのために比喩的に使用されます。 神の言葉 :
「… キリストは教会を愛し、教会を聖なるものにするためにご自身を明け渡され、言葉による水での洗いによって彼女を清め、しみやしわやその他の傷のない輝く教会としてご自身に彼女を提示しましたが、聖なるとがめのない」(エペソ人への手紙 5:25–27, NIV)。
の 使徒パウロ イエス・キリストにある救いと神の力による新生について説明しました。 聖霊 精神的な洗浄として:
「彼が私たちを救ってくださったのは、私たちが義にかなったことをしたからではなく、彼の憐れみのおかげです。彼は聖霊による新生と更新の洗いによって私たちを救ってくださいました」(テトス3:5、NIV)。
聖書の清潔さの引用
出エジプト記 40:30–31 ( NLT )
次に、モーセは幕屋と祭壇の間に洗面器を置きました。祭司たちが体を洗うことができるように、彼はそこに水を満たした。モーセとアロンとアロンの息子たちは、その水で手足を洗いました。
ヨハネ 13:10 ( ESV )
イエスは彼に言われた、「水を浴びた者は、足以外は洗う必要がなく、完全に清い。そして、あなたはきれいですが、あなたのすべてがそうではありません。」
レビ記 14:8–9 ( NIV )
清められる人は、衣服を洗い、髪をすべて剃り落とし、水で洗います。それから彼らは儀式的に清くなるでしょう。この後、彼らはキャンプに入ることができますが、7日間テントの外にいなければなりません.七日目には髪をすべて剃らなければならない。彼らは頭、あごひげ、眉毛、その他の髪を剃らなければなりません。彼らは衣服を洗い、水を浴びなければならない。そうすれば彼らは清くなる。
レビ記 17:15–16 (NLT)
「また、イスラエル生まれのイスラエル人や外国人が、自然死した動物や野生動物に引き裂かれた動物の肉を食べた場合は、衣服を洗い、水で体を洗わなければなりません。彼らは夕方まで儀式的に汚れたままになりますが、その後はきれいになります。しかし、もし彼らが衣服を洗い、水を浴びなければ、彼らの罪のために罰せられるでしょう。」
詩篇 51:7 (NLT)
私の罪から私を清めてください。そうすれば私は清くなります。私を洗ってください、そうすれば私は雪よりも白くなります。
詩篇 51:10 (NLT)
神よ、わたしの中に清い心を創ってください。私の中で忠実な精神を新たにしてください。
イザヤ書 1:16 (NLT)
体を洗って清潔に!あなたの罪を私の視界から消してください。あなたの邪悪な道をあきらめなさい。
エゼキエル 36:25–26 (NIV)
わたしは清い水をあなたにまき散らす。そうすればあなたは清くなる。私はあなたのすべての不純物とすべての偶像からあなたをきよめます。私はあなたに新しい心を与え、あなたに新しい精神を与えます。あなたから石の心を取り除き、肉の心を与える。
マタイ 15:2 (NLT)
「なぜあなたの弟子たちは、私たちの古くからの伝統に背くのですか?彼らは食事の前に儀式として手洗いをするという私たちの伝統を無視しているからです。」
使徒 22:16 (NIV)
そして今、あなたは何を待っていますか?起きて、バプテスマを受け、罪を洗い流し、彼の名を呼んでください。
コリント第二 7:1 (NLT)
親愛なる友よ、私たちはこれらの約束を持っているので、私たちの体や精神を汚す可能性のあるすべてのものから身を清めましょう.そして、私たちは神を恐れているので、完全な聖さに向かって努力しましょう。
ヘブライ人への手紙 10:22 (NIV)
誠実な心と信仰がもたらす十分な確信をもって神に近づきましょう。心にまき散らされて罪悪感から清められ、清い水で体を洗いましょう。
第一ペテロ 3:21 (NLT)
そしてその水はバプテスマの絵であり、あなたの体から汚れを取り除くことによってではなく、清い良心から神への応答としてあなたを救う.それはイエス・キリストの復活のために効果的です。
ヨハネ第一 1:7 (NIV)
しかし、私たちが光の中を歩むなら、彼が光の中を歩むように、私たちは互いに交わりを持ち、御子であるイエスの血が私たちをすべての罪から清めます。
ヨハネ第一 1:9 (NLT)
しかし、私たちが自分の罪を彼に告白するなら、彼は私たちの罪を許し、すべての悪から私たちをきよめてくれる忠実で正しい方です。
黙示録 19:14 (NIV)
天国の軍勢が彼の後を追い、白い馬に乗り、白く清潔な上等の亜麻布をまといました。
ソース
- 「数字。」教師の聖書解説 (p. 97)。
- 「フットウォッシング。」聖書、神学、および教会文学の百科事典(第3巻、615ページ)。
- 聖書のテーマの辞書: トピック研究のためのアクセス可能で包括的なツール。
- ユダヤ百科事典: 初期から現在までのユダヤ人の歴史、宗教、文学、習慣の記述的記録、12 巻 (第 1 巻、68 ページ)
- 「きれい、きれい。」 Holman Illustrated Bible Dictionary (p. 308)。
- 聖書ガイド (第 1 アウグスブルク本編、p. 423)。
- Eerdmans Bible Dictionary (p. 644)。
