5 つのポイント TULIP カルヴァン主義の説明
ファイブ ポイント チューリップ カルヴァン主義は、16 世紀の神学者ジョン カルヴァンによって開発された神学体系です。それは、完全な堕落、無条件の選挙、制限された贖罪、抵抗できない恵み、そして聖人の忍耐であるカルヴァン主義の5つのポイントに基づいています。この神学体系は多くのプロテスタント教派に広く受け入れられており、しばしば「恵みの教義」と呼ばれています。
完全な堕落
完全な無能としても知られる完全な堕落は、人間の堕落のために、すべての人が罪の状態で生まれ、自分で神に従うことを選択できないという信念です.この教義は、神によって選ばれ、神の救いを受け入れる恵みを与えられない限り、誰も救われないと述べています。
無条件の選挙
無条件の選挙とは、神が特定の個人を選んで、その人の行動や信念に関係なく、恵みを受けて救われるという信念です。この教義は、神は誰が救われるかをすでに決定しており、誰も神の決定を変えることはできないと述べています。
限定贖罪
限定的贖罪とは、十字架上のイエスの死は、すべての人のためではなく、選民のためだけのものであるという信念です。この教義は、イエスの死は、神の恵みを受けるために神によって選ばれた人々にのみ有効であると述べています。
イレジスティブルグレイス
イレジスティブル グレースとは、神が恵みを受ける人を選ぶとき、その人はそれに抵抗できないという信念です。この教義は、人は神に選ばれると、神の救いを受け入れる恵みを与えられ、拒否することはできないと述べています。
聖者の忍耐
聖人の忍耐とは、神の恵みを受けるために神によって選ばれた人々がその状態にとどまり、救いを失うことができないという信念です.この教義では、一度神に選ばれた人はその状態にとどまり、神の恵みを拒否することはできないと述べています。
ファイブ ポイント チューリップ カルヴァン主義は、多くのプロテスタント教派に広く受け入れられている神学の体系です。それは、完全な堕落、無条件の選挙、制限された贖罪、抵抗できない恵み、そして聖人の忍耐であるカルヴァン主義の5つのポイントに基づいています。この神学体系は、神と人間の関係を包括的に説明しており、多くの重要な部分を占めています。
カルヴァン主義はまれな神学です。これは、5 文字の頭字語である TULIP を使用して簡単に説明できます。この一連の宗教的原則は、 ジョン・カルヴィン (1509-1564)、フランスの教会改革者で、教会のいくつかの支部に恒久的な影響を与えた プロテスタント .
TULIP 記憶ツールは、ドルト会議 (1618-1619) で固められました。 改革派の神学者 の教えに反論し、非難するためにオランダで会った。 アルミニウス主義 .
好き マルティン・ルター 彼の前に、ジョン・カルヴィンが ローマカトリック教会 彼の神学は、聖書と伝統ではなく、聖書だけに基づいていました。カルバンの死後、彼の追随者たちはヨーロッパとアメリカの植民地全体にその信念を広めました.
TULIP カルヴァン主義の説明
頭字語 TULIP を使用して、カルヴァン主義の 5 つのポイントを思い出すことができます。
T - 完全な堕落の略
完全な堕落の信念は、罪深さが人生と人間の存在のすべての領域に浸透しているという見解をとります。終えた 人間の堕落 、人類はによって汚されます それなし 心、感情、意志、心、体のあらゆる面で。これは、人々が独立して神を選ぶことができないことを意味します。彼らは自分自身を救うことができません。神が介入しなければならない 人を救う。
カルヴァン主義は、救われる人々を選ぶことから、彼らが死ぬまで彼らを聖別することまで、神がすべての仕事をしなければならないと主張しています。 天気 .カルヴァン主義者は、人類の堕落した罪深い性質を支持する多くの聖書の一節を引用しています。 マルコ 7:21-23 、 ローマ人への手紙 6:20 、 と 1 コリント 2:14 .
U - 無条件選挙の略
このカルヴァン主義者の見解は、救われる人を神が選ぶと言っています。人は罪の中で死んでいるので、神への応答を始めることができません。永遠の昔、神は救われる人々を選びました。救われた人々はエレクトと呼ばれます。神は彼らの個人的な性格や功績に基づいてではなく、彼の優しさと優しさに基づいて彼らを選びます. 主権者 意思。それはまた、救いのための選択は、将来誰が信仰するようになるかについての神の予知に基づいていないことを意味します.
救いのために選ばれる人もいれば、選ばれない人もいます。選ばれなかった者は地獄で永遠に生きる運命にある。
L - Limited Atonement の略
限定的贖罪とは、 イエス・キリスト ジョン・カルビンによれば、選ばれた者の罪のためだけに死んだ。この信念の裏付けは、イエスが「多くの」ために死んだという聖句から来ています。 マタイ 20:28 と ヘブライ人への手紙 9:28 .この点は、カルヴァン主義の最も物議を醸す信念の 1 つです。
「フォー・ポイント・カルヴァン主義」を教える人々は、キリストが選ばれた人々のためだけでなく、全世界のために死んだことを信じています.彼らはとりわけ次の聖句を引用しています。 ヨハネ 3:16 、 使徒 2:21 、 テモテ第一 2:3-4 、 と ヨハネ第一 2:2 .
I - Irresistible Graceの略
抗しがたい恩寵とは、神が自分の選民を内なる呼びかけを通して救いに導くという信念であり、彼らには抵抗する力がありません。の 聖霊 用品 グレース 彼らが悔い改め、 生まれ変わった .
カルヴァン主義者は、次のような節でこの教義を支持しています。 ローマ人への手紙 9:16 、 ピリピ人への手紙 2:12-13 、 と ヨハネ 6:28-29 .
P - 聖人の忍耐の略
カルヴァン主義は、選民が救いを失うことはできないと教えています。救いはの働きだから 父なる神 ; イエス・キリスト 、 救世主;そして聖霊、それを妨げることはできません。神が召された者は失われることはありません。 永遠に安全 .
しかし、技術的には、忍耐するのは神であり、聖人自身ではありません。聖人の忍耐に関するカルヴァンの教義は、キリスト教の神学とは対照的です。 ルター派 そして、人々は救いを失う可能性があると主張するローマ・カトリック教会。
カルビニストのサポート 永遠の安全 のような句で ヨハネ 10:27-28 、 ローマ人への手紙 8:1 、 コリント第一 10:13 、 と ピリピ人への手紙 1:6 .
TULIPの頭字語は、カルヴァン主義の5つのポイントを論理的かつ漸進的に配置し、各ポイントは他のポイントに左右されます.もし人間が完全に堕落しているなら、彼らは神に対して最初の反応をすることができません。神様は無条件の選択を通じて人々を救いに召さなければなりません。神はまた、イエス・キリストの死によって救いの道を備えなければなりません。彼は聖霊の効果的な呼びかけによって救いを確実なものにします。彼は救われた人々が彼が約束した永遠の命を受け継ぐように安全に保ちます.
ソース
- The Moody Handbook of Theology (p. 479)。
- 神学用語のポケット辞書 (p. 117)。
- The Westminster Dictionary of Theological Terms (p. 40; pp. 322–323).ケンタッキー州ルイビル: ウェストミンスター ジョン ノックス プレス。
