三つの毒

The Three Poisons は、著名な作家で哲学者によって書かれた、人間の状態に関する洞察に満ちた調査です。 テンジン・ギャツォ .ギャツォは、彼のユニークで示唆に富む文体を通して、人間の 3 つの毒を調べます。 貪欲 、 憎しみ 、 と 無知 そしてそれらが私たちの生活にどのように影響するか。

貪欲についての考察

ギャツォはその概念を深く掘り下げます 貪欲 、それがどのようにして歪んだ現実感や他者への共感の欠如につながるのかを探ります.彼は、貪欲は強力な力になり得るが、抑制しなければ破壊的な力にもなり得ると主張している.彼は、読者が貪欲との関係を振り返り、人生のバランスを見つけるよう努力することを奨励しています.

憎しみと無知を探る

三毒はまた、の概念を調べます 憎しみ と 無知 .ギャツォは、憎しみは強力な感情になり得るが、暴力や破壊につながる可能性もあると主張する.彼は、読者が自分の憎しみの感情を熟考し、理解と思いやりを見つけるよう努力することを奨励しています.無知も探求されており、Gyatso はそれが理解の欠如と現実の歪んだ見方につながる可能性があると主張しています。より正確な世界観を得るために、読者が知識と理解を得る努力をすることを彼は奨励しています。

すべての人必読

『三毒』は、人間の状態をより深く理解しようとする人にとって必読の書です。洞察力に富んだ執筆を通じて、ギャツォは読者に 3 つの毒と、それらが私たちの生活にどのように影響を与えるかについてのユニークな視点を提供します。この本は、身の回りの世界をより深く理解したいと考えている人にとって必読の書です。

の象徴的な仏像の中心またはハブで 生命の輪 、またはバーヴァチャクラ、通常、豚やイノシシ、雄鶏、蛇の写真を見つけるでしょう。これらの生き物のエネルギーが車輪を回します 輪廻 解放されていない存在がさまよい、誕生、死、再生を経験する場所。

これらの 3 つの生き物は、すべての「悪」と否定的な精神状態の源である 3 つの毒、または 3 つの不健全な根を表しています。三毒は、ローバ、ドヴェーシャとモス、通常「貪欲」、「憎悪」、「無知」と訳されるサンスクリット語。

サンスクリット語とパーリ語では、三毒は断食。 彼らは断食しています、通常「悪」と訳される言葉は、実際には「下手」を意味します。から「ルート」を意味します。したがって、三毒は悪の根源であり、あらゆる下手な行為や有害な行為が発生する根源です。

仏教では、私たちの思考、言葉、行動が三毒によって条件付けられている限り、それらは有害であると理解されています。 カルマ 自分にも他人にも問題を引き起こします。したがって、道徳的な生活を送るには、単に従う必要があるだけではありません 戒め しかし、できる限り毒から身を清めます。

モハ、または無知

豚に代表される無知は貪欲と憎しみをもたらすため、私たちは無知から始めます。 Theravadin 先生 ニャナティロカ・マハテラは言った 、

すべての邪悪なこと、すべての邪悪な運命は、貪欲、憎しみ、無知に根ざしています。そして、これら3つのことの無知または妄想(モハ、アビジャ)世界のすべての悪と悲惨の主な根源であり、主要な原因です。これ以上無知がなければ、貪欲と憎しみはなくなり、再生も苦しみもなくなります。

パーリ語鳥、サンスクリット語でアビディヤ、最初の 依存元の 12 のリンク .この場合の「リンク」は、私たちを輪廻に縛り付ける要因です。アビディヤとモスどちらも「無知」と訳されており、同義語に近いと理解していますが、私が理解している限りではアビディヤ主に、無意識またはあいまいな意識を意味します。モス「妄想」または「盲目」の強い意味合いがあります。

モハの無知は、モハの無知です。 四つの聖なる真実 そして、現実の基本的な性質について。それは、現象は固定的で永続的であるという信念として現れます。最も重要なことは、モハは、自律的で永続的な魂または自己への信念に現れています.憎しみと貪欲を引き起こすのは、この信念と、自己を保護し、さらには高めたいという欲求にしがみつくことです。無知の特効薬は 知恵 .

ドヴェーシャ、ヘイト

サンスクリット語ドヴェーシャ、綴りも呼吸、 また罪パーリ語で、憎しみだけでなく、怒りや嫌悪を意味することもあります。憎しみは無知から生じます。なぜなら、私たちは存在するすべてのものの相互関係を理解せず、代わりに自分自身が離れていると感じているからです。 Dvesha は蛇によって表されます。

私たちは自分自身を他のすべてのものから分離していると考えているため、物事を望ましいと判断し、それらを把握したいと考えています。私たちはまた、私たちと私たちが望むものの間に入る人に腹を立てる可能性があります.私たちは欲しいものを持っている人に嫉妬します。私たちは、私たちを怖がらせたり、脅威を与えているように見えるものを嫌います。 dvesha に対する解毒剤は愛情深い親切です。

ローバ、グリード

Lobha は、コックによって生命の輪に表されます。それは、私たちを満足させたり、何らかの形で私たちをより良くしたり、より良くしたりすると私たちが考える何かに対する欲求や魅力を指します.それはまた、自分自身を維持し、保護するためのドライブを指します.言葉ローバサンスクリット語とパーリ語の両方で使用されますが、サンスクリット語を使用する人もいます男性代わりにローバ同じことを意味します。

貪欲はさまざまな形をとることができます（「 貪欲と欲望 ') しかし、ロバの良い例は、私たちの地位を高めるために物を獲得することです.たとえば、私たちが人気を博し、賞賛されるように、最もスタイリッシュな服を着るように駆り立てられている場合、それは職場でのロバです.他の人がなくさなければならない場合でも、私たちが持っているように物をため込むこともロバです。

しかし、自己美化が私たちを長い間満足させることはめったにありません。それは私たちを他の人間と対立させ、その多くは自己美化も求めています.私たちは自分が欲しいものを手に入れ、自分自身をより安全に感じさせるために他人を利用し、操作し、搾取しますが、最終的にはこれが私たちをますます孤立させます.ロバの解毒剤は 寛大さ .